«Каждое утро, прежде чем что-либо предпринять, сосредоточьтесь на какой-то момент, установите в себе мир и гармонию, свяжитесь с Всевышним и посвятите ему в молитве и медитации этот начинающийся день. Самое главное – это начало. Именно в этот момент приходят в движение и обретают направление новые силы. Чтобы действовать правильно, всегда нужно начинать с поиска света.
Ночью в комнате вы же не сразу хватаете какой-либо предмет и приступаете к работе. Сначала вы зажигаете лампу, а потом уже начинает работать. Так и во всех случаях жизни вам, прежде всего, необходимо зажечь свет, то есть сконцентрироваться, собраться с мыслями, чтобы знать, как надо действовать. Если у вас не будет такого света, вы будете толкаться направо и налево, стучаться во многие двери, но не сделаете ничего хорошего. Весь ваш день пойдет в том направлении, которое с самого утра зададите ему своими мыслями. Так, в зависимости от того, будете ли внимательными и бдительными, вы или расчистите себе путь, или, наоборот, загромоздите его всякого рода бесполезными и даже вредными вещами. Ученик Науки посвящения знает, как он должен начинать свой день, если он хочет, чтобы этот день был наполнен Божьей милостью, чтобы можно было излучать эту милость на все творение вокруг себя. Он знает, что с самого утра у него должна быть одна основная мысль, вокруг которой в течение дня будут вращаться все остальные мысли. Если у вас будет для каждого дня точная цель, четкое направление, идеал, к которому вы стремитесь, то все ваши действия постепенно будут приходить в порядок, становиться организованными и помогать осуществлению этого идеала. И даже когда в вас попытаются войти какие-то чуждые, отрицательные мысли, они будут сбиты с пути, поставлены на службу Божественному Миру, и будут обязаны идти в том направлении, которое вы выбрали. И вот так, благодаря основной мысли, которая с самого начала была в вашей голове, вашем сердце, вы сможете записать этот день в великую Книгу Жизни. И поскольку все регистрируется, то стоит вам лишь один раз прожить великолепный день, день вечной жизни, и он не только не умрет, но постарается увлечь за собою все другие дни, чтобы они походили на него.
Попытайтесь, по крайней мере, хорошо прожить хотя бы один единственный день, и он окажет влияние на другие дни: он пригласит их, чтобы поговорить с ними и убедить их быть такими, как он – уравновешенными, организованными, гармоничными».
В основе любого творческого проявления стоят Семь герметических принципов. Они есть дифференцированное Слово, то есть тот путь, которым Оно проявляется и творит. Учитель говорит: "Слово, Которое говорю, не моё. Оно - мысль Разумных Существ, стоящих надо мной. Это идеи Бога, Вечного Духа. Они проходят через всю Вечность"..
Принцип ума
Этот принцип гласит: "Всё есть ум, разум". Вся Вселенная, её отдельные части существуют в уме Целого, в котором мы живём, движемся и существуем. Ум Целого мы называем Духом. Если мы находимся в связи с умом Целого, с Духом, мы будем понимать его проявления. В этом смысле Паневритмия - метод связи с Духом. Учитель говорит об упражнении "АУМ": "Аум-это слово Духа"."Аум" состоит из двух слогов: "А" -первая буква во всех алфавитах - это Творец, Который несёт и создаёт жизнь. Буква А всегда означает самосознание; второй слог - "ум", который показывает, что первый принцип, стоящий в основе творчества, есть ум, или: Бог проявляется через ум. Мы сказали, что живём и движемся в уме Целого, отсюда следует другое значение слова "Аум": "Я (Аз) есть ум". "Я", который определяю свою деятельность, могу мыслить, сознавать самого себя". Так незаметно мы подходим ко второму герметическому принципу, который гласит: "Как наверху, так и внизу; как внизу, так и наверху"..
Принцип соответствия
Этот принцип проявляется с одинаковой силой на различных полях материальной, умственной и духовной Вселенной. Он учит нас рассуждать логично, идя от известного к непознанному, искать соответствия между силами, энергиями и их трансформациями в материальных мирах. Идеи и смысл всякого движения существуют объективно в более высоком мире. В Паневритмии они проявляются через формы различных искусств, через поэзию, музыку, движения, цвет, в который окрашено каждое упражнение. Чтобы достичь смысла, нужно исследовать эти его трансформации, найти значение и соответствие им на каждом уровне проявления.Сознание движется относительно направления абсолютной Истины. Это означает, что необходимо продолжать искать во всё более высоких полях нашей духовной природы. Учитель оставил идеи открытыми, чтобы в нас пробудился творческий импульс..
Принцип вибрации
Всё есть движение, всё вибрирует. Мы могли бы добавить: всё звучит. Мы говорили, что, согласно третьему принципу, нужно продолжить поиски в более высоких полях нашей духовной природы, где наше сознание вибрирует интенсивнее. От электрона, атома и молекулы до материальных, духовных и умственных Вселенных, всё вибрирует, всё звучит. Древние мудрецы говорят о гармонии сфер. Сферы, или различные уровни организации материи, звучат на разных частотах: в направлении Духа вибрации становятся всё интенсивнее. Бывало, на Риле Учитель поднимал руку и укрощал бушующую стихию. Великие посвященные могут изменять интенсивность вибраций атмосферного воздуха. В самом общем смысле, добро и зло - полюсы, отличающиеся именно степенью своих вибраций.Музыка сходит с поля умственного мира, она несёт в себе идею движения. Её основное естество - вибрация, определяющая ту тональность, в которой звучит каждое упражнение, а тональность определяет цвет, в который оно окрашено.В различных упражнениях, круг светится различным светом, поэтому они исполняются в строго определённых тональностях, несущих соответствующие цветовые соотношения. Всякое отклонение нарушает внутреннюю целостность цикла..
Принцип полярности
Природе всё двойственно": добро и зло, день и ночь, электричество и магнетизм и так далее. Полюсы в жизни иллюзорны: если мы повысим вибрации темноты, она превратится в свет, и наоборот. Точной границы между добром и злом, между днём и ночью не существует. Полюсы необходимы, чтобы жизнь могла проявиться в своей полноте. Когда два полюса в равновесии, физические формы сохраняют свою целостность, а проявления -своё совершенство.Почти все колена музыки в упражнениях Паневритмии повторяются. Это необходимо, чтобы полярные силы могли оставаться в равновесии. Вначале обыкновенно мы начинаем движение с правой ноги и правой рукой - это один полюс жизни. При повторении мы идём с левой ноги и делаем движение левой рукой - это другой полюс жизни. Таким образом в Паневритмии чередуются холодные и тёплые движения, электрические и магнетические состояния. Мужской, правый принцип связан с нечётными числами; женский, левый принцип связан с чётными числами. Учитель не оставил упражнения, в котором какой-либо полюс имел бы перевес. В чередовании есть определённая периодичность..
Принцип ритма
"Всё в Природе ритмично и периодично". Ритм - закон полярных движений. Маятник движется одинаково вправо и влево, его ход непрерывен. "Великие посвященные познали искусство поляризации: они останавливались в той точке, где желали" после чего нейтрализовали ритмичное качание маятника, которое завело бы их на другой полюс". Они достигали этого равновесия путём воли. Если мы рассмотрим музыку в упражнении "Пентаграмма", то заметим, что первая часть написана в тональности до-мажор, а вторая - в тональности до-минор. Пять раз последовательно повторяется одна за другой мажорная и минорная тональности. Так в Паневритмии уравновешиваются полярные движения. Весь цикл выстроен на принципе равновесия.Ритм - это закон равновесия, гармонии. Следовательно, каждое упражнение, в котором есть два равностоящих полюса, исполнено совершенной жизни Духа..
Принцип причин и последствий
"Всё в мире имеет разумную причину". Человеческое развитие имеет свою логику. Тому же закону подчиняются и упражнения в Паневритмии, они связаны в глубоко обусловленном единстве. Раскрыть эту внутреннюю связь - одна из задач этой книги. Все упражнения в Большом цикле имеют точно определённые причинно-следственные связи. Поэтому ещё в самом начале мы назвали эту книгу "концепцией". От упражнения "Пробуждение" до упражнения "Пентаграмма" душа последовательно проходит ступени своего духовного подъёма, своего посвящения..
Принцип единства и родства
"Ничто в мире не существует для себя и ради себя". Все люди соединяющиеся сосуды, малые частицы Великой жизни Мироздания. Седьмой принцип вмещает все остальные. Через него человеческое сознание достигает единства жизни, и человеческая душа возвращается к своему Создателю. В седьмом принципе жизнь достигает своей наивысшей октавы проявления.
Паневритмия основывается на законах соответствия между идеей, словом, музыкой, движением. Весь Космос проникнут музыкой и движением, сочетанными в одно Целое. Именно это и есть Паневритмия.
"В Паневритмии каждая линия движения строго соответствует известным силам в человеческом организме и человеческому сознанию и побуждает их к деятельности, к активности"."
В Паневритмии задействуются все виды геометрических линий: прямые, кривые, волнообразные и смешанные. Есть движения сильные, мягкие, светлые. В мягких движениях преобладают кривые линии, в сильных движениях - прямые линии, светлые же движения - это сочетание прямых и кривых линий. Есть движения электричества и магнетизма, есть холодные и тёплые движения"."
Для изучения Паневритмии нужны школы, ряд лекций, курсов. На этих курсах, которые должны открываться во всех городах и сёлах,она должна обосновываться научно, должны изучаться её основные принципы и законы, одновременно она должна изучаться практически. Открытие этих курсов в школах и обществе сегодня является необходимостью, чтобы влить новые свежие струи в нынешнюю культуру".
Все движения в Паневритмии пространственные. Они совершаются в эллипсе, который мы очерчиваем руками вокруг своего тела. Этот эллипс - человеческая аура. Следовательно, движения имеют не только физический, но и духовный смысл, они многомерны. Если мы осознаем их направление, то можем создать контакт с энергиями и мирами, с которыми они связаны. В нижней части эллипса действуют физические энергии, которые мы воспринимаем прежде всего ногами. От диафрагмы вверх, в лёгких и грудной клетке, действуют энергии душевного мира, а в голове - энергии Духовного мира. Когда руки исполнителя движутся ниже уровня диафрагмы, они создают контакт с полем физических энергий, когда они движутся над диафрагмой - с энергиями, действующими в душевном мире. Когда руки поднимаются на высоту головы или над головой, тогда они создают контакт с энергиями Духовного мира.
Учитель говорит: "От головы до начала груди человек наполнен мыслями, а до поясницы - чувствами. Отсюда вниз до колен-физическими энергиями. Эти энергии должны регулироваться. Это целая наука". Один из мощных методов их регулирования - Паневритмия.
Представим эллипс человеческой ауры в форме круга. Так мы связываем себя с жизнью совершенства, к которой стремится наша душа, и проектируем эту жизнь в Вечность. Горизонтальная линия, проходящая через центр круга - диафрагма. Как диафрагма разделяет проявление духовного и физического естества в человеке, так горизонтальная линия в круге -разделительная граница между небесным и земным, между духовным и материальным.
Учитель говорит: "Геометрия - наука о материи, из которой всё создаётся. Математика - наука о разумных силах, функционирующих во времени. Геометрия занимается материей, математика - силами. Поскольку вы ученики, изучайте геометрию, без геометрии нет достижений: она располагает различными формами, различными методами, с помощью которых реализуются желания.
В ней находятся элементы языка Природы".Наука, которую Учитель даёт в беседах и лекциях о формах и силах, действующих через них, лежит в основе Космической структуры Паневритмии. Поэтому наше исследование базируется исключительно на этой всё ещё слабо изученной части Слова. В этой книге мы предпринимаем попытку проникновения за логику форм, в данном случае - за логику различных элементов движений. Разумеется, осознание и овладение таким способом исполнения, который мы могли бы назвать "мысль-движение" -трудный и продолжительный процесс. Здесь мы полагаем начало, пытаясь понять смысл движений, что на более позднем этапе приведёт нас к логике формы-движения. Когда мы достигнем этого, Паневритмия превратится в магический обряд, в метод контакта с Иерархиями Духа.
Учитель говорит: "Желаю вам углубиться в себя, обратиться к Богу, Который есть в вас, чтобы Его познать и понять. Только тогда вы поймёте, что означает логика по форме, по содержанию и по смыслу. Христос указал вам Логику по смыслу, теперь вы будете изучать Логику по содержанию, а в будущем - Логику форм. Сегодня вы будете читать вещи по их содержанию, а в будущем - по их формам". Между разумными силами и формами есть соответствие. Между движениями, очерчивающими определённые фигуры, и силами, стоящими за ними, также есть соответствие. Материальные формы имеют свой фундамент.
Сегодня вечером мы поговорим о том, как использовать свободное время. Если не использовать его разумно, оно разрушает жизнь. Истинный мастер правильно распределяет свое время. Он знает, когда нужно работать, а когда отдыхать. Он разумно использует и рабочее, и свободное время, благодаря чему дела его идут хорошо.
Мы должны подумать о методе работы. Каков наилучший метод работы? Трудно ответить на этот вопрос, потому что вы - ученики - разного возраста и по-разному понимаете жизнь.
Я могу вас спросить, каков наилучший метод работы для старых и для молодых. По нынешним воззрениям старому следует отдыхать, о молодом же говорят, что ему нужно пожить. Кто же будет работать? Значит, старые будут отдыхать, молодые - жить, а взрослые - работать. Таково понимание жизни, основанное на разногласиях людей.
Есть три вида жизни.
Первый я называю материальным. В этой жизни человек думает только о том, чтобы себя обеспечить. Если он крестьянин, он растит коров, овец, кур, если земледелец- у него есть поля, виноградники, если предприниматель - у него много домов, магазинов, которые он сдает внаем. Крестьянин радуется квохтанью кур, блеянию овец, мычанию коров, земледелец - богатому урожаю, предприниматель - большому доходу. Материалист стремится к собиранию богатств, и, обеспечив себя, говорит: "Стоит жить на свете!" Он десятки лет служит своим коровам, полям и домам, но в конце концов устает, начинает тяготиться ими и говорит: "Человеку нужно подумать и о себе, о своей душе", - и начинает продавать все, что у него есть. Не понимая, что с ним происходит, домашние его недоумевают: зачем он продает свои стада, свое имущество, которому он служил столько лет.
Следовательно, от материальной жизни человек переходит во вторую - в духовную жизнь, в которой начинает думать об обеспечении своей души. Будучи обеспечен материально, он думает, что может теперь свободно отдаться работе над собой, и начинает сосредотачиваться, размышлять об отвлеченных вопросах. Пока человек находится в материальной и духовной жизни, он еще не покончил с эгоизмом.
Третью, истинную жизнь, мы называем Божественной. Здесь с эгоизмом покончено. Это жизнь совершенной Божьей Любви, в которой правильно развиваются ум и сердце человека. Если в первых двух жизнях применяется метод различения, анализа, в третьей жизни этот метод исключен. Здесь применяется закон Любви - исполнение Божьей воли.
Живя материальной и духовной жизнью и сталкиваясь с вопросом о жизни более высокой, о том, чтобы покончить с эгоизмом, люди откладывают это на потом. Они говорят: "Когда Бог скажет, когда Дух придет". Сколько раз мать будила ребенка, а он продолжает спать! Сколько раз мать нежно его звала: "Вставай, малыш, солнце уже светит". Кто не слышал нежного голоса матери: "Вставай, милый!" Кому Господь не говорил: "Поднимись, выйди наружу, солнце уже встало". Каждый слышал тихий голос Бога, зовущий его подняться, но, как ребенок, засыпал снова, и все еще продолжает спать. Много раз Дух приходил к нашей душе, стучался и уходил. Может быть, опять придет, опять постучится, и если люди не готовы Его принять, опять уйдет.
Вы скажете, что это относится к старым, а не к молодым, - у молодых достаточно времени. Мы же говорим, что нынешняя эпоха требует от всех людей, - молодых и старых, - одного и того же: чтобы они справились с противоречиями и разрешили задачи жизни.
Посмотрите, как животные, оказавшись в опасности, собираются в стаи, помогают друг другу. Волки, например, зимой стаями нападают на стадо овец. Людям, конечно, нужно собираться вместе не для дурных дел, а для разумной работы. Не можете ли и вы собраться группами, большими или маленькими, чтобы помогать друг другу в трудностях, чтобы подняться над ними?
Человек может быть хозяином своих условий и господином над своими трудностями, - не теоретически, а на практике. Должна ли болезнь уложить человека в постель, испугать его, чтобы он прибегал к чужой помощи? Где оказывается тогда его знание? Где его вера в Бога? В вас должно появиться желание быть в гармонии с Богом, работать по законам живой природы. Какой смысл имеет ваша теория, ваши утверждения, что-де вы познали Бога, что стремитесь к Божественной жизни, если при малейшей трудности вы ищете внешней помощи?
И внешняя помощь уместна, но только после того, как ты применил внутреннее знание. Если ты съел что-то трудно перевариваемое, не прожевал пищу как следует, - прими очистительное. Если уж не помогло - зови врача. Многие религиозные и духовные люди наполняют свой ум и свое сердце пищей, которую нелегко переварить, а потом обвиняют окружающих. Говорят, что они - последователи нового, Божественного учения, а в то же время страдают от запора. Это невозможно. Божественное учение не вызывает никакого расстройства в организме. Прежде чем ему следовать, примите очистительное: вы должны абсолютно очиститься.
Тот, кто применяет Божественное учение, может стать святым. Он живет в Любви. Посмотрите, как вдохновенно живут юноша и девушка, которые действительно любят друг друга! У них открытые, улыбающиеся лица, они щедры, готовы на любые жертвы ради добра, ради великого в мире. Они одинаково понимают жизнь, благодаря чему не сталкиваются с противоречиями. Когда дело доходит до противоречий, они возвращаются назад, в область личного эгоизма.
Как ученики вы должны освободиться от своих заблуждений, должны знать, в какой жизни вы находитесь: в материальной, духовной или Божественной. У того, кто вошел в Божественную жизнь, сознание расширяется. Он переходит из состояния гусеницы в состояние бабочки, то есть из ограничительных условий в свободную жизнь.
Если человек думает, что он вошел в Божественную жизнь, а на самом деле этого нет, - он на ложном пути. Может быть, он сам не является причиной своего неуспеха, но ему следует знать, что есть нечто, что его останавливает. Он еще не покончил со своими старыми связями. Нынешний мир полон существ, отставших в своем развитии, то есть отставших от человеческой эволюции, которые не могут самостоятельно пользоваться силами природы. Некоторые из них находятся в положении попрошаек, которые стучат в чужие двери, просят хлеб; другие - разбойники, третьи - паразиты. Зная слабости человека, они его используют, пока не отнимут у него все его богатство и силы.
Встретив тщеславного человека, они начинают ему нашептывать, что он - человек одаренный, способный занять высокое положение и исправить мир. Он увлекается этими нашептываниями и делает все возможное, чтобы стать министром, - чтобы улучшить положение народа. Заняв желанное место, он начинает издавать строгие законы и указы, чем создает себе много врагов. После этого существа опять начинают ему нашептывать: "Откажись от высокого положения, ты уже устал, пусть другие тебя заменят". И он подает в отставку, довольный, что сделал какую-то работу для народа. На его место приходит другой, но тут же начинает его преследовать, отдает его под суд, и его сажают в тюрьму. Что он получил от своей высокой службы? - Ничего особенного, кроме неприятностей, трудностей и страданий.
То, что происходит в материальной жизни человека, происходит и в его духовной жизни. Встретив тщеславного человека, который еще не изучил закон различения, не умеет анализировать свои чувства и мысли, существа из духовного мира показывают ему, как управлять силами природы, чтобы стать великим. Если человек свяжется с силами природы в согласии с нашептываниями этих существ, что бы ни захотел сделать - все получается. Таким образом они его связывают с темными и отрицательными силами природы, пока не запутают совершенно. Это не Божественное.
Чтобы отличать Божественное от человеческого и от животного, нужно освоить закон различения, справиться со своими слабостями. Пока у человека есть слабости, он всегда поддается влиянию низших существ; в нем всегда есть условия для жизни паразитов. Ему нужно беречься их опасного влияния. Не нужно бежать от них, но нужно различать их намерения, мысли и чувства. Различение подразумевает внутреннее видение. Не владея этим законом, люди сталкиваются с недоразумениями, спорами и разногласиями.
Это говорится вам не в упрек и не в осуждение, но для того, чтобы вы посмотрели на себя. Каждый должен оценить свои поступки и знать, под чьим влиянием он действует: под влиянием ли Божественного в себе, или под влиянием низших существ вне и внутри себя. Если ты хочешь сделать кому-то замечание под влиянием Божественного, говоришь: "Братец, ты идешь неправильным путем. Остановись, вернись немного назад, и ты найдешь путь своей души". Если же ты начнешь ругать человека, называть его лицемером или негодяем, - ты поддался чуждым, отрицательным влияниям, и так ты останавливаешь и себя, и своего ближнего.
Если вы говорите кому-то, что он - лицемер или дурной человек, это должно основываться на фактах. Всякое отрицательное или положительное качество оставляет специфические знаки на лице, на голове, на руках человека. Если этих знаков нет, нельзя приписать человеку эти качества.
Как ученики, после закона различения вы должны применять закон внутреннего просеивания: отделять нужное от ненужного, существенное от несущественного. Это один из законов алхимии. Когда астрономы делают свои наблюдения? Они выбирают тихие, спокойные ночи, когда нет никакого волнения в воздухе. Следуйте их примеру. Когда наблюдаете себя, выбирайте тихое, спокойное время, когда духи не вносят смущение и беспокойство в ваш ум и ваше сердце. Если они рассеянны, наблюдения не будут верными. Внесите в ум и в сердце мир и тишину, при тихом уме и спокойном сердце свяжитесь с Божественным сознанием, в котором вы живете. Это достигается посредством сознательной работы над собой, каждым отдельно и несколькими людьми вместе. Вот что значит взаимная помощь для гармонизации и настройки.
Когда я говорю о настройке людей, религиозные и духовные люди возражают, что они не нуждаются в настройке, если верят в Бога и уповают на Него. Оказавшись перед какой-нибудь трудностью, они говорят: "Господь добр, Он нам поможет". - Господь действительно добр, Он помогает, но и вы должны себе помогать. Это все равно что слушать все время одну и ту же песню: " (Цвете мило, цвете красно". Это одна из песен сердца. Приходите в другой дом, там слышите вторую песню: "Шумела буря, гром гремел". Это песня ума. Однако сердце и ум не поют всегда одну и ту же песню. У них много песен. Пойте третью песню. Какую? - Песнь души.
Итак, поскольку вы прошли уже через материальную и духовную жизнь, через жизнь личного эгоизма, пора вам войти в Божественную жизнь. Покончите со своим эгоизмом, и ваша работа будет наполовину сделана. Когда вы отдали ему нужное, работа становится легкой. Небольшие дела легки. И Христос начинал с малых дел, пока достиг совершенства, поэтому говорится: "Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш небесный".
Три вида жизни подразумевают три категории людей: оглашенных, верующих и учеников. Оглашенные имеют отношение к материальной жизни. Они верят в богатство, в материальные блага. В этой жизни человек дает пять, берет сто. Верующие - люди духовной жизни, в которой человек дает столько, сколько берет. Ученики имеют отношение к Божественной жизни. Для них действителен стих Евангелия: "Кто хочет быть Моим учеником, пусть раздаст свое имущество бедным, откажется от матери и отца и следует за Мной".
Ученик умеет раздавать. Тот, кто не умеет, - не ученик. Именно о нем Павел говорит: "Если раздам имение свое и отдам тело свое на сожжение, - то есть все(/ пожертвую, - а Любви не имею, я ничто". Жертвоприношение без Любви подразумевает жизнь личного эгоизма. Пока человек считает себя центром вселенной, он еще движется в личном эгоизме. Он хочет заставить окружающих ему кланяться. Ученик, живущий в Божественном мире, стоит над всеми, не думая об этом, не сознавая своего положения, благодаря чему ничто низкое его не затрагивает. Это все равно что комар сядет на Монблан и скажет, что его испачкал. Высокая вершина неуязвима для нечистоты и мелочности жизни. Там идут сильные дожди, которые все смывают, там бывают сильные бури, которые все развеивают.
Итак, как ученики вы должны работать сознательно, чтобы создать основу для своей будущей жизни. Для этого необходимо применять Божественные правила жизни. Что бы человек ни делал, он должен знать, что делает это для себя. Если так, он должен узнавать проявления Божественной жизни, быть полезным прежде всего себе. Будучи полезен себе, он будет полезен и другим. И тогда, если в нем самом или между его близкими появится какая-то дисгармония, он легко справится с ней. Каким образом? - Божественным. Только в Божественной жизни человек готов все отдать и легко решает вопросы. Поистине нет ничего более великого, чем когда человек находится в согласии с разумными, возвышенными существами, в связи с Богом, когда человек Его чувствует в себе.
Сейчас от всех требуется просеивание своих мыслей и чувств. Нужно их анализировать и оставлять из них только существенные, те, на которые всегда можно рассчитывать. Пусть в голове вашей останется одна мысль и в сердце - одно чувство, но пусть они будут Божественными. Это может сделать каждый. Но нужно знание. Если вы знаете Божественные правила, вы будете их применять, как музыкант применяет правила музыки, а художник - правила своего искусства. Божественные правила строго определены, и тот, кто знает, как и когда их применять, всегда будет иметь результаты, не материальные и преходящие, но вечные.
Вы скажете, что для этого нужно улучшить внешние условия. Это не так. Прежде всего нужно улучшить состояние или условия своего ума, потом -улучшить условия своего сердца. Если вы достигнете этого, вы улучшите и свою материальную жизнь, а за ней и духовную. Если человек поставит свою материальную и духовную жизнь на здравую основу, на этих двух опорах проявится Божественная жизнь. Современные люди не приходят ни к каким результатам, потому что поступают прямо наоборот: они хотят сначала уладить свою материальную жизнь, а потом думают о том, чтобы уравновесить силы ума и сердца.
Работайте над умом и сердцем, чтобы усилить свою веру, приобрести опыт, на который вы можете рассчитывать. Какой опыт вы можете иметь от цветка, который посадили в своем саду, если он на следующий день увянет? Другое дело, если растение растет, развивается, цветет и потом дает плод. Пока цветок растет в Божественном саду, вы приобретаете знания и опыт, которыми можете пользоваться.
Каждый человек имеет такой опыт и такие знания, но от всех требуется сделать шаг вперед, приблизиться к Богу. Сказано в Писании: "Приблизьтесь ко Мне, чтобы и Я приблизился". Некоторые боятся сделать шаг вперед, чтобы в них не произошел некий катаклизм. Но приближение к Богу - самое приятное состояние, какое вы только испытывали! Сказано: "Женщина, которая рожает, скорбит, но когда родит, забывает свою скорбь, потому что родился человек в мир. Скорбь ее превращается в радость". Таково состояние каждого, кто приблизился к Богу. Будет плач и рыдание, муки и страдания, но его скорбь превратится в радость. Это не легко, не очень и трудно, но нужно геройство. Только так человек может стать сильным.
Многие спрашивают, почему не получают результатов в своей работе. -Кто живет в личном эгоизме, тот не может ожидать результатов. Люди, которые живут преимущественно в материальной жизни, в жизни личного эгоизма, не могут терпеть друг друга. Встречаясь, они прежде всего стараются узнать, кто во что верит и какие у кого убеждения. В Божественной жизни таких вопросов не задают. Там существует братство. Когда встречаются два брата, спрашивают ли они друг друга о верованиях? Они знают, что они - братья, и больше их ничего не интересует.
Не можете ли и вы стать братьями, покончить с личным эгоизмом? Сколько человек из вас готовы к этому? Если нужно просто голосовать поднятием руки - это дело легкое, но жизнь испытает вас другим образом. Она преподнесет вам какую-нибудь большую неприятность или сильную боль и заставит вас справиться с нею. Если легко справитесь - вы покончили с личным эгоизмом. Вместо боли в голове, горле, ноге, руке природа создаст где-то на вашем теле большой чирей, из-за которого вы забудете все боли и неприятности. Ваше внимание сосредоточится на чирье, а когда он прорвется и вытечет, все ваши болезни исчезнут. Радуйтесь, если благодаря большому чирью вы освободитесь от всех проявлений личного эгоизма и приготовитесь к Божественной жизни.
Итак, начните работать над собой, чтобы освободиться от материалистического понимания жизни и от личного эгоизма, чтобы войти в Божественную жизнь. Вы скажете, что не пришло еще время для этого, что у вас нет хороших условий для работы, нет знаний, и т.п. Когда придет время для работы? В старости? Человек постоянно должен работать - и в старости, и в молодости. Божественное, вложенное в человека, не старится, не теряет своего значения. Нужно ли походить на того старика, который хвастался, что в юности был силачом и мог перепрыгнуть, большой ров?
Люди, перед которыми он расхвастался, сказали: "Если так, перепрыгни вот этот ров". "Почему же не перепрыгнуть?" - ответил он. Поднатужился, прыгнул, но оказался во рву. Почувствовав себя пристыженным, он сказал: "Да, старость пришла, в молодости было не так". Ему помогли вылезти из рва. Он посмотрел по сторонам и тихо сказал сам себе: "Как раньше было, так и теперь".
Помните: какого бы ни был человек возраста, - молодой он, пожилой или старый, - Божественное в нем не меняется. Может ли измениться пшеничное зерно? В процессе своего роста оно только становится более полным, а зародыш его - тот же. Человек живет, растет и развивается с теми стремлениями, которые он переживал в молодости, с ними он отправится и на тот свет. Благородный человек и в молодости, и в старости благороден. Драгоценный камень всегда остается драгоценным, где бы ты его ни нашел, в чистом ли месте или в нечистом. Он не теряет своих свойств. Кто его может узнать, тот его очистит и отдаст ему должное. Кто не узнает, тот отбросит его в сторону, как нечто непотребное. Душа-драгоценный камень в человеке; в ней кроются условия его развития. Посредством своей души человек связывается с Божественным сознанием и начинает сознательно работать для Бога.
Это не значит, что он должен оставить свою обычную работу. Служить Божественному началу в мире значит сознавать, что все принадлежит Богу, и что бы человек ни делал, нужно иметь в виду Его присутствие, знать, что
Божье око находится повсюду и видит все. Если вам на ум придет Божественная мысль, примите ее, откуда бы она ни пришла. Дайте путь Божественному в себе и будьте готовы выйти из своего кокона и как бабочка перелетать от цветка к цветку, собирать сладкий нектар жизни.
Сейчас каждый должен спросить себя, может ли он сознательно войти в Божественную жизнь как ученик и начать учиться. Человек был в Божественной жизни и должен опять в нее вернуться. Он ее когда-то потерял и скорбит о ней. Поэтому когда вы видите, что кто-то скорбит, причина его скорби - в отклонении от прямого (болг. "прав"), то есть Божественного пути. Отклонившись, человек потерял свой путь и доныне его ищет.
Стремитесь к Божественному, потому что оно вносит смысл в жизнь. Только через Божественное в себе человек может войти в новую жизнь, свободную от долгов, от стремления к обеспечению себя, от личного эгоизма. Войти в новую жизнь значит найти смысл жизни. Смысл жизни заключается в любви (болг. "обичта"), в том, чтобы любить и быть любимым. Вне любви все преходяще, изменчиво и ненадежно. Все может потерять человек, но любовь - никогда. Она с ним приходит и с ним уходит. Без любви физический мир теряет свой смысл, но и человеческая любовь (болг. "обич") без Божественной теряет свой смысл.
Ты ценишь нечто за то, что это дал тебе друг. Если перестанешь любить друга, перестанешь любить и предметы, которые он тебе дал. Если любишь какого-либо поэта, писателя или ученого, будешь читать его книги. Любовь придает вещам смысл. Без нее человек живет в мире иллюзий. Естественно: если человек теряет вечное, неизменное в жизни, он остается с преходящим. Поэтому говорю: не ставьте преходящее в центр своей жизни.
Например, пища - нечто преходящее. Это условие жизни. Пока живешь, будешь есть, но придет день, когда ты оставишь Землю и не будешь есть. Пока ты на Земле, будешь мучиться и трудиться, но придет день, когда мучение и труд заменятся работой - самым приятным в жизни. Пока человек имеет физические нужды, он мучается и трудится, но это не необходимо. И пьяница говорит, что нужно пить, но питье вина - не обязательный закон.
Нарушив закон свободы, человек создал закон необходимости, из-за чего Земля полна могил. Бог сказал Адаму: "От всех плодов ешьте, но не от дерева познания добра и зла". Адам не послушал Господа, ел от запретного дерева и оставил рай. С этого момента в мире появился закон необходимости. Что должен делать человек, чтобы снова вернуться в рай? Исполнить Божий закон. Человеческий дух может вернуться туда, откуда ушел. Когда исправится мир? Когда люди бескорыстно примут Любовь и применят ее. Сейчас люди работают, когда им платят за сделанную работу. В будущем, когда они применят Любовь, будут работать без платы. Разменной монетой между людьми будет Любовь. Тогда они будут свободными, будут летать, как бабочки, будут далеко от своих коконов.
"Нужно ли нам в это верить?" - Верьте и думайте. Вера связана с человеческой интеллигентностью, с человеческим умом. Кто верит и мыслит, тот может сделать нечто разумное. Кто не верит и не мыслит, будет топтаться на одном месте. Новая культура требует умных людей. Если вы думаете, что с нынешними верованиями и пониманием вы можете войти в новую культуру, вы на ложном пути. Первое условие вхождения в новую жизнь - принятие Божественного. Кто принимает Божественное в себе, тот легко разрешит самые трудные вопросы; кто не принимает, тот окажется в тупике.
Многие попали в тупик и не могут двигаться вперед. По этой причине они говорят только о своем прошлом опыте. Вы не услышите от них ничего нового. "Когда-то, - говорят они, - мы были более религиозными, мы были лучше". Кто говорит только о своем прошлом, тот стар. Неважно, каким ты был в прошлом; важно, каков ты сейчас и каким будешь завтра. Бог не старится. Он говорил в прошлом, сейчас говорит и в будущем будет говорить. Следовательно, пусть прошлое останется просто как память.
"Получится ли из меня что-нибудь?" - Если веришь - получится, если не веришь - ничего из тебя не получится. "Узнаем лг мы друг друга в будущем?" - Это зависит от вас. Если любите друг друга - узнаете; если не любите - не узнаете. Любить кого-нибудь значит быть готовым на любые жертвы ради него. До сих пор люди не знают друг друга как следует. Живя друг с другом, они постоянно друг друга узнают. Каждый день несет условия для узнавания нового. Каждый год открывает нечто новое для человека Вот что означает познание Бога.
В постепенном познании Бога мы приходим к Любви в ее восходящем состоянии. Люди могут принять Любовь не сразу, а постепенно. Принять Божественное не значит оставить жизнь. Думать так было бы неправильно. Мы будем жить, принимать Божественное и исполнять Божью волю. Только таким образом мы создадим свой внутренний мир, то есть ум и сердце. Когда люди исправят свои умы и сердца, и мир исправится. Когда человек исправит себя, он увидит, что мир - в порядке. Значит, от него требуется привести в порядок себя, убрать все препятствия со своего пути. Тогда он будет жить по Божьим законам. Светские люди имеют законы, но не исполняют их; религиозные люди не признают законов. Но ни те, ни другие не живут, как нужно. Чтобы исправить свою жизнь, все люди должны жить по Божьим законам.
Современные люди прошли через несколько состояний. Они были рабами в Египте, дробили камни. После этого Моисей их вывел в пустыню, на Синае дал им законы, по которым им следует жить. И на этом они остановились. Сейчас им следует войти в Ханаанскую землю, принять Божественное Начало, привести свою жизнь в порядок и исполнять Божью волю.
Каждый может быть образцом Божественной жизни. Если человек сильно этого хочет, он этого достигнет. Достаточно в один момент решить, что будешь жить по-новому, чтобы выработать из себя образец человека, который живет в Божественном мире. Но если однажды решил, не позволяется никакого колебания. - "Но что будут делать мои близкие?" - Они последуют за тобой. Вы не можете не следовать за человеком, который живет по Божьим законам, который готов на все жертвы ради блага своей души, как и ради блага своих ближних. Начните с малых опытов, не с больших. Важно, чтобы опыты были удачными. Пусть каждый спросит себя глубоко в себе, готов ли служить Богу. Если ответит себе положительно, тогда пусть начинает работу. Это относится и к молодым, и к старым. Молодые - те, кто отправляется на фронт, а старые улаживают дела в тылу. Если тыл не устроен, молодым трудно выдержать на фронте. Как ученики жизни, вы должны иметь сознательное к ней отношение, дать пример своей жизнью. Вопрос не в критике, а в работе. Каждый должен жить разумно и применять методы природы.
Возьмите семя и посейте его. В первый год оно прорастет, во второй пустит листья и ветви, через несколько лет расцветет, на нем завяжется и будет зреть плод. Что происходит в природе, то же происходит и в человеке.
Кто-то сейчас только прорастает, у другого распускаются листья, третий цветет, а у некоторых, - немногих, - завязывается плод. Радуйтесь каждому естественному процессу, который в вас происходит. Не нужно сразу завершать свое развитие. Важно удержать состояние, через которое вы проходите. Если вы проросли - берегите свои побеги, чтобы вас не съело какое-нибудь астральное существо. Если в вас распускаются листья и цветы - берегите их. Если завязывается плод - берегите его.
Низшие астральные существа, будучи паразитами, стремятся черпать готовые соки у высших существ. По этой причине человек легко теряет хорошее расположение духа, а потом ему приходится снова делать усилия, чтобы его обрести. Чтобы устоять против нападений астральных существ, вы должны группироваться по несколько человек, создать между собой гармоничную среду, в которой может действовать Любовь. Она - оружие против всяких внешних и внутренних нападений.
Любовь проявляется в каждом человеке, но корыто, в которое она собирается, должно быть глубоким. Если оно мелкое, Любовь разольется и вместо того, чтобы дать хорошие результаты, заболотит почву вокруг. Поэтому работайте, мыслите, создавайте условия для прихода к вам Любви. Только при таком положении вы сможете услышать великие вещи. Когда вы приготовите в себе благоприятные условия для Любви, она даст вам методы для работы.
Любовь - нечто великое и священное. Она не всегда приходит и не всем открывается. Как поступает человек, когда хочет поделиться с кем-нибудь своим священным опытом? Он сначала изучает друга, чтобы понять, может ли тот оценить его опыт, не посмеется ли над ним. Поэтому Христос говорит: "Не мечите бисер перед свиньями".
Любовь - нечто священное. Она посещает только тех, кто готов ее понять, принять и применить. Кто ее не понимает, тот не может ее оценить, и вместо того, чтобы строить, разрушает, останавливает Божественное в себе. Ученик должен строить, а не разрушать. Следовательно, когда кто-то вам рассказывает о своем священном переживании, слушайте его со всем вниманием. Если вы говорите, что это переживание ничего собой не представляет, вы огорчаете его дух, а тем останавливаете и себя.
Открой свою душу Божественному сознанию и из этого положения рассматривай вещи. Пока ты не примешь Бога как объект своей любви, ты ничего не сможешь достичь. Твоя мысль всегда должна быть концентрирована на Боге. Тогда никакая сила не будет в состоянии причинить тебе зло. Например, кто-то осужден на повешение. Если его сознание связано с Богом, веревка оборвется и он останется в живых. Если вы повысите вибрации своей мысли, и закаленная сталь превратится в прах.
Современные люди ожидают, что Бог все уладит. Но Господь говорит: "Скажите и вы, чего хотите, и это произойдет". Но чтобы это происходило, вы должны знать, как хотеть. Если ребенок попросит с любовью, отец растрогается и все ему даст. Но если ребенок капризничает и требует, отец ничего ему не даст. Следовательно, если вы обратитесь к Богу с любовью, все может произойти.
Сейчас все, молодые и старые, должны открыть свои сердца Божественной Любви и познать ее. Сказано: "Бог настолько возлюбил мир, что отдал сына Своего Единородного, чтобы не погиб каждый, кто в Него верует". Скажите и вы: "Я настолько возлюбил Бога, что жертвую всем, чтобы Его познать". Если вы примените такую Любовь, сила придет. Все зависит от вас. Вот девиз, над которым вам следует размышлять. Для вас пришло время познать Бога, прийти к вечному.
Некоторые скажут, что уже познали Бога. Даже Христос перед Своим испытанием молился, чтобы чаша миновала его, но потом сказал: "Господи, знаю, что все от Тебя, да будет Твоя воля". Когда вы пройдете через большие страдания, и вы обретете такой опыт, поймете, что все дано Богом, и скажете:
Дата: Воскресенье, 31.08.2014, 23:09 | Сообщение # 35
Группа: Администраторы
Сообщений: 2411
Статус: Оффлайн
МЕТОДЫ ПРИРОДЫ
Сегодня я буду говорить о методах природы. В каждом деле человек должен пользоваться теми методами, которыми пользуется природа. Ученики Божественного учения должны изучать эти методы. Ученик, который вошел в это учение и у которого пробудилось сознание, не может оправдываться, что не знает, не понимает, не имеет времени и пр. Если и дети в первом классе школы знают свою программу, насколько больше современные люди должны знать программу своей жизни. Но кого ни спросите сегодня, какова его программа в жизни, почему пришел на землю, - он только пожмет плечами и скажет, что не знает.
Природа разделила время человеческой жизни следующим образом: время для отдыха, в который входит сон, время для еды и время для работы. Это три естественных положения. Сам по себе сон может быть приятным или неприятным, здоровым, спокойным или неспокойным. Так же и в еде: может быть, ты поел хорошо, а может быть - и нехорошо. Благодаря правильной еде ты приобретаешь силы, а при неправильной еде - ничего не приобретаешь. Так же и в работе. Сон относится к физико-астральной жизни человека, еда -к физической жизни, а работа - к умственной.
Сон необходим для настройки человеческих энергий. Благодаря сну возмещается потерянная энергия, а также очищается тело. Приобретенные во сне энергии задействуются в еде, а в работе используются уже энергии, полученные от еды. Когда человек отправляется спать, ему должно быть приятно, что на несколько часов он входит в другой мир. Тогда сознание его переходит из одного состояния в другое. Если бы у вас было сознание адепта или святого, сон был бы приятным развлечением, приятным отдыхом для вас.
Многие ложатся спать с полным желудком, поев трудно перевариваемой пищи, и часами не могут заснуть, поворачиваются то на один бок, то на другой, встают, ложатся, вздыхают, охают, и еле засыпают после полуночи. Причиной этого может быть и нечистый воздух, но главное, что делает сон беспокойным, - это непереваренная пища в желудке.
Вы скажете, что это не так важно. Но ученик должен начинать с малых дел, потому что они важнее всего. Как ученики, соблюдайте следующие правила в жизни: Утром ешьте после восхода солнца, а вечером - до захода солнца. Возьмите пример с птиц, только не с ночных птиц и животных, которые выходят после захода солнца и ищут себе пищу, а когда солнце восходит, скрываются в дуплах и норах. Кто хочет жить естественной жизнью, сообразно законам природы, тот должен следовать этим правилам. Это правила для ученика. По вопросам питания высказывались разные авторы, но меру задает самый главный автор - великая природа.
Спрашивают, сколько раз в день нужно есть. Существует несколько взглядов. Одни полагают, что за 24 часа человек должен есть один раз, другие - что два, в обед и вечером, третьи - три раза, утром, в обед и вечером. А некоторые считают, что нужно есть четыре раза в день.
Главное правило в отношении еды - никогда не есть в дурном настроении. Притом есть нужно только тогда, когда ты голоден. Здоровое питание -есть, когда ты хорошо расположен, и получать от еды удовольствие. Апостол Павел говорит: "Ешьте, пейте и благодарите". А я говорю: люби пищу и ешь с любовью, чтобы разумно использовать энергию. Пища состоит из живых частиц, носителей энергии. Если ты принимаешь их с любовью, они обновляют организм. Однако если пища принимается без расположения, в организме образуются различные течения которые вносят определенную дисгармонию и вызывают утечку энергии.
Абсолютно запрещено человеку гневаться при еде. Это - закон природы. Разумный человек соблюдает это правило. Христос выразил этот закон в следующем стихе: "Я - хлеб живой, сошедший с небес, и кто Меня ест, имеет в себе жизнь". Следовательно, если живой хлеб у тебя на столе, имеешь ли ты право гневаться? Кто преступает это правило, того исключают из Школы. Когда садишься есть, ум и сердце должны быть открыты. Ешь с расположением и, как сознательный ученик, благодари Бога, что пришел по благодати в великую Школу жизни. Вот понимание! Только таким образом вы можете стать более благородными. Если вы не примените это правило к себе, вы не сможете применить его и при воспитании детей.
Еда - великая, благородная работа, которую нужно совершать по всем правилам. Никакой спешки при еде! Ешь не торопясь, 15-20 минут, не спеши. Одна из причин неудач в жизни современных людей состоит в спешке при еде. Спрашивают также, сколько пищи должен принимать человек. Математически определено, сколько пищи нужно каждому человеку. Значит, ученик должен знать, сколько есть, чтобы наесться - ни капли больше или меньше. Ученику абсолютно не позволяется переедать. Когда почувствуете, что еда наиболее приятна, нужно остановиться. Если остановиться на самом сладком куске, в организме собирается восходящая, творческая энергия, которая созидает, расширяет и возвышает человека. Что бы ни начал, все у него получается.
Теперь вернемся к работе как одному из методов природы. Мы различаем три вида работы, которые относятся к жизни ученика: физическую, духовную и умственную. Ученик не может делать различий в работе. Для него физическая, умственная и духовная работа должны быть одинаково важными, священными. Физическая работа - это метод, посредством которого воспринимаются энергии земли. При обработке земли происходит обмен между телом и энергиями земли. Эти энергии воспринимаются ногами. Поэтому, когда человек работает физически, поры ног у него должны быть открыты, чтобы энергии могли правильно циркулировать по телу. В духовной работе затрагиваются чувства, поэтому сердце должно быть открыто, чтобы принять энергии духовного мира. В умственной работе должен быть открыт ум, то есть мозг должен быть в восприимчивом состоянии.
От всех учеников требуется правильное отношение к работе. Это относится главным образом к тем, у кого есть желание работать. Каждый должен сам, по любви, взять на себя исполнение какой-то работы. Если начинаешь какую-то работу, даешь обещание ее выполнить, - выполни. Будь верен своему обещанию. Ты не имеешь права лгать ни себе, ни другим.
Если вы не примените эти правила, вы не можете быть учениками Нового учения. Что касается еды - ешьте по правилам, в работе также соблюдайте все правила. Кто нарушит эти правила, не может быть учеником. Кто захотел быть учеником и обещал работать, тот отвечает перед Богом за обязанности, которые на себя принял. В Писании говорится: Бог - огонь, сжигающий все. Если ты обещал исполнять Божью волю, а после этого делаешь, что хочешь, тогда Бог проявляется как такой огонь.
Вы свободны принимать или не принимать определенные обязанности и работать в Новом учении. Только посредством Любви вы можете воспринять Божественное учение и применять его. Если примените, вы получите пользу, и в будущем эта Любовь будет руководить вами во всем. Нужно питаться с Любовью, чувствовать и мыслить с Любовью.
Допустим, вас позвали на обед, подносят вам вкусно приготовленную еду, вы едите с большим аппетитом и довольны. Но через час начинаются боли в желудке, образуются газы, колики. Вам приходится освобождаться от этой пищи. Оказывается, что пища не была свежей, из-за чего в желудке возникает брожение. Так же человек принимает пищу и в духовном, и в умственном мире, и это может принести расстройство в его чувства и мысли. На вид все прекрасно, приятно, а последствия показывают, что там был некий чуждый, нечистый элемент. Уместна ли такая еда? - Нет, это напрасная трата энергии. Принимая здоровую физическую пищу, человек должен чувствовать легкость в желудке; принимая здоровую духовную пищу, нужно чувствовать легкость в сердце; принимая здоровые мысли, чувствовать легкость в уме.
Когда ученик проведет некоторое время в Школе, где изучаются законы разумной природы, его подвергают испытанию, чтобы посмотреть, как он понимает и применяет эти законы. Он встретится со многими трудностями, но если он понимает смысл испытаний, то сможет с ними справиться. Кто-то спросит: "Зачем нам трудности? Полезно ли ученику страдать, мучиться?" Страдания без идеи бессмысленны. Если своими страданиями ты кому-то помог, - эти страдания имеют смысл. Все в жизни должно быть разумно обусловлено. Следовательно, все явления в жизни и в разумной природе имеют глубокий смысл.
Читая Евангелие, вы видите, что Христос рассказывал по различным поводам соответствующие случаю притчи. Например, притчу о сеятеле Христос рассказывал земледельцам, дав в ней наилучший метод сеяния семян в физическом, духовном и умственном мире и объяснив условия, при которых семя может дать наилучший и изобильный урожай. Рыбакам Он говорил о том, что относится к их жизни и опыту.
В притче об угощении Христос имел в виду различные категории людей и через них объяснял принципы жизни.В притче говорится, что один из приглашенных на угощение купил поле и отказался прийти, другой купил волов и пошел их испытывать, третий женился и не отозвался на приглашение. Поле символизирует человеческое тело, которое сначала работает, а потом отдыхает. Волы - это работники, которых нужно кормить. Женитьба означает внутреннюю сторону работы. Христос говорил Своим слушателям символами, образным языком. Он внес новую точку зрения в понимание жизни. Вот почему, когда вы изучаете Евангелие, нужно проникать во внутренний смысл и раскрывать символы. Только таким образом приобретенное знание вас подбодрит, освежит вас, и вы легко избавитесь от дурного расположения, физического и душевного.
Слушая, как говорится о новом, вы легко ободряетесь и хотите работать в этом направлении, но, натолкнувшись на свое старое понимание, начинаете говорить, что для этого еще не пришло время. Если вы стары - скажете, что это для молодых. Если молоды - скажете, что вам нужно еще пожить. И тогда вы приходите к такому положению, когда все отрекаются от обязанностей по отношению к своей душе, как в притче об угощении.
Без соблюдения элементарных правил вы не можете ожидать никаких достижений. Если у вас есть небольшие приобретения, радуйтесь и им, потому что сказано: "Верный в малом и во многом верен". Преступив одно из малых правил, вы говорите: "Это небольшая ошибка, есть ошибки гораздо больше". Если вы не можете исполнить малые правила относительно сна, питания и работы, как применили бы вы законы веры, надежды и Любви?
Христос говорит: "Отец Мой работает, и Я работаю". Если Христос работает, сколь больше должен работать ученик! Если он исполняет правила разумной жизни, Бог его благословит. Если он ими пренебрегает, живая природа его наказывает. Не так ли поступает и мать? Она посылает ребенка выполнить определенную работу, но он может заиграться и забыть данное ему поручение. За непослушание мать его наказывает. А современные люди делают ошибки и не хотят иметь наказаний. Все хотят избежать страданий, но чем больше стараются их избежать, тем больше страдают.
Авторитет матери руководит ребенком, природа устанавливает свои законы, а над всем, на первом месте - Бог. Признать Бога выше всего в мире значит исключить всякую критику. Не позволено ученику критиковать разумное, иметь по поводу него особое мнение. Есть только один разумный способ исполнения Божьей воли. Спишь ли, ешь ли, работаешь ли - все делай разумно. На левом ли, или на правом боку спишь, - спи тихо и спокойно. Как лег, так и проснись утром. Предпочтительно спать на правой стороне, это лучше для здоровья. Нехорошо спать на спине, и уж совсем нехорошо - на животе. Привыкать спать хорошо и спокойно значит воспитывать волю. Все должны начинать с воспитания воли - и молодые, и старые. Закон один и тот же и на земле, и на том свете. Если человек понял сон, еду и работу на земле, и там будет пользоваться ими сознательно. Разумный человек имеет пробужденное сознание; он не спит, а отдыхает.
Правила, данные в этой лекции, относятся к тем, кто хочет работать и исполнять их. Кто еще не готов, тому лучше не присутствовать. Те, кто имеет особое мнение о Божественном, подобны червям, которые разъедают весь организм. Есть и такие, кто хочет войти в Школу, но не может исполнять правила. Для них лучше остаться снаружи. Другие же обещают, но ничего не исполняют. Ученик должен быть верен своим обещаниям: если обещал нечто Богу, непременно должен исполнить.
Правила для ученика одни, а для обычного человека - другие. Если хочешь быть учеником, ты должен быть исполнительным. Только так создается характер. Вот что подразумевает стих: "Дух научит нас всему". Знаете ли вы методы Духа? Когда Он хочет учить человека, он приводит его в школу. Божий Дух.руководит всеми Школами. Он руководит и жизнью.
Ты хочешь учиться и говоришь, что закончишь гимназию и университет. Не говори прежде времени. Начни с малого и постепенно поднимайся выше. Если обещаешь себе, что закончишь весь учебный курс, а через некоторое время отказываешься, - это не характер. Когда попадете на тот свет, увидите, что ваш путь усеян невыполненными обещаниями, как острыми камнями, которые ранят ваши ноги. Величие человека состоит в исполнении своих обещаний. Если человек исполняет обещанное, его путь усеян розами. Работая сознательно и постоянно в определенной области и приобретая нужный опыт и знания, вы будете переходить в другие области деятельности, пока не завершите свое учение. Тогда вы получите одобрение разумного мира, и вас признают способными учениками.Те, кто проверяет знания, знают, в каком классе находится ученик. Сам ученик может интересоваться только своими соучениками. Не его дело определять класс и степень развития других. Он не должен проявлять любопытства.Некоторые думают, что могут приобретать знания и вне Школы. Это верно, потому что Бог повсюду помогает прилежным.Сейчас я вам дам лозунг (болг. "мото"): "Без страха и тьмы, с Любовью 'и светом".
В жизни ученика все должно происходить без страха и без темноты, в абсолютном свете (болг. "виделина"). Это Божественное правило для ученика, которое относится только к физическому миру, где человек должен быть бес-страшным. Смелость и бесстрашие - не одно и то же. Страх рождает смелость. Бесстрашие - нечто другое. Трусливая кошка, если на нее напасть, становится смелой и бросается на человека, но это не бесстрашие. И люди в желании обеспечить себя смелы, но от страха. Только ученик Нового учения, который сознает, что в Боге все-добро, бесстрашен. Пока ты веришь, что Бог-повсюду и во все моменты жизни с тобой, ты бесстрашен. Если поколеблешься, сразу приходит страх. Кто боится, тот вне Школы. В Писании говорится: "Испытайте Меня и увидьте, что Я благ"
Работа, которую вы начинаете, будет иметь результаты, если будет исполняться во имя Бога. Начнем и выполним определенную работу во имя Его! Для этого требуется внутренняя чистота и искренность. Начните с закона свободы. Все решайте по закону свободы и, начав нечто, завершите. Пусть каждый скажет в себе: "Без страха и темноты, с Любовью и светом".
Дата: Воскресенье, 31.08.2014, 23:26 | Сообщение # 36
Группа: Администраторы
Сообщений: 2411
Статус: Оффлайн
Мысль на этот день:"...
Звук, слово, музыка обладают свойством затрагивать материю, чтобы формировать её, моделировать, придавать ей формы, и именно поэтому слово является творческим. Но по-настоящему творческим оно становится только у тех людей, у которых слово наполнено смыслом, наполнено любовью - у Магов. Маги - это существа, которые обладают не только знанием, но и большой любовью, которая позволяет им вносить жизнь в эти знания. Когда они говорят, слова, произносимые ими, наполняются светом и теплом, который исходит от них, поэтому их слова - сильные и осуществляются в материи.
Слово может быть созидательным и может воздействовать на материю для её преобразования только в том случае, если оно наполнено значением и любовью. Слова пустые, слова на ветер, ничего не могут производить. Поэтому ученик, который всё осознаёт и который хочет воздействовать на всё творение в мире видимом и мире невидимом, для того, чтобы привести в движение людей, Ангелов, Архангелов, стихии, должен следить за тем, чтобы его слово было наполнено смыслом, светом, а также теплом, любовью, полнотой любви.
"Сколько методов я вам уже указал в моих лекциях! На все случаи жизни я вам дал упражнения, движения, которые надо делать, формулы, которые надо произносить для того, чтобы преобразовать ваше негативное состояние, успокоить себя, привести себя в гармонию, связаться с небесными существами. Если у вас будет время просмотреть не только уже изданные книги, но и ещё не отпечатанные лекции, вы найдёте сотни объяснений всяких возможностей для того, чтобы придать каждому вашему действию полезный, положительный смысл. К сожалению, большинство людей, которые не знают эти методы, живут, мыслят и действуют всегда механически, бессознательно, поэтому ничто из того, что они делают, не даёт больших результатов; их слова, их поступки не связаны ни с какой идеей, ни с какой целью и остаются бесполезными.
Чтобы показать вам, насколько то, что я говорю - верно, я пролью новый свет на гимнастические упражнения, которые мы выполняем каждое утро. На внешний взгляд это несущественные упражнения, так как они очень легко выполняются и длятся всего несколько минут. Это не какие-то упражнения, которые выполняются в течение нескольких часов с целью укрепления мускулатуры. Нет, есть немного более важные вещи, чем развитие мускулатуры, так как физическая сила не зависит исключительно только от мышц. Доказательство: сколько раз в психиатрических больницах видели худых, тщедушных сумасшедших, которые' проявляли такую энергию, что трое или четверо санитаров с трудом могли их усмирить. Откуда появлялась эта энергия? Из мозга, который накапливал в себе такую энергию, что передавая её в мышцы делал их твёрдыми, как сталь.
Вы могли заметить на себе самих, что бывают дни, когда вы с утра до вечера ходите, бегаете, поднимаете и переносите большие тяжести и вы не понимаете, откуда берётся такая энергия. А в другие дни малейшее движение вам стоит сил, вы едва волочите ноги. Что же происходит? Это потому, что не хватает той энергии, того электрического потока, того импульса, который должен пройти из мозга в мышцы, и мышцы остаются мягкими. Эта энергия идёт из нервной системы, которую, следовательно, нужно уметь защищать и укреплять. Это как раз то, что мы делаем, выполняя наши гимнастические упражнения: они затрагивают определённые центры нервной системы, они их питают, укрепляют, приводят в гармонию и мы становимся способными выполнять большую работу.
В Посвященческой Науке существует важное правило, в соответствии с которым каждая из наших деятельностей должна затрагивать три плана: физический мир, мир чувства и мир мысли. Вы уже много лет делаете эти гимнастические упражнения, и если не получили почти никаких результатов, то это потому что вы не умеете работать в трёх мирах, чтобы произвести что-то мощное не только для себя, но и для всего Братства, и для всего мира. Я вам сейчас ещё раз покажу, как слово - произнесённое и непроизнесённое - становится сильнодействующим, когда оно связано с жестом, чувством, мыслью, намерением, волей.
Итак, первое упражнение: вы поднимаете руки над головой, затем вы их ведёте вдоль туловища до ног и говорите: "Пусть все благословения Неба снизойдут на меня и на Братство во славу Бога" (6 раз). Вы призываете благословения Неба не только для себя, но и на Братство и тем самым вы ему помогаете. Если вы делаете что-то только для себя, это всегда что-то мелкое, ничего не значащее. Почему всегда только для самого себя? Почему быть таким экономным, таким скупым? Почему никогда не умеют сказать несколько приятных слов для другие? Вы не умеете работать с божественными силами, поэтому постоянно наталкиваетесь на одни и те же трудности. Нужно ввести в работу силы и возможности, данные нам Богом: слово, мысль, действие... и заставить их работать на благо всего мира. До тех пор, пока люди не расширят своё понимание вещей, они ничего значительного не осуществят.
Второе упражнение; вы снова поднимаете свои руки, начиная от ног до головы и вы говорите: "Пусть все мои клеточки намагнетизируются, оживятся и воскреснут во славу Бога" (6 раз). И все ваши клеточки просыпаются, молодеют.
Третье упражнение: вы проносите вперёд то правую, то левую руку, как будто вы плывёте, и вы говорите: "Пусть я поплыву в океане космического света во славу Бога" (6 раз). Да, всё время во славу Бога и ни для чего другого. Ваше желание отмечено наверху теми, кто за вами наблюдает, и они говорят: "А... вот работник Неба".
Четвёртое упражнение: вы поднимаете горизонтально обе руки в одну сторону, потом в другую, как будто вы косите и говорите: "Пусть все дьявольские связи будут отрезаны, разорваны во славу Бога" (6 раз). Люди никогда не думают, что они связаны невидимыми связями с адом. Они этого не видят и они едят, пьют, развлекаются, спекулируют. Но они уже связаны, скручены, за ними тянутся верёвки (целые клубки), а они воображают, что они свободны, они воспринимают себя, как что-то замечательное. Нужно обрубать эти связи, нужно освободиться во славу Господа, всегда во славу Бога.
Пятое упражнение: "Пусть абсолютная устойчивость и равновесие установится во мне во славу Бога . И если вы в этот момент вы думаете о чём то другом, вы упадёте. Чтобы удержать равновесие, нужно полностью сосредоточиться на одной точке, на одной мысли, чтобы ничто не смогло вас отвлечь. Центр равновесия находится в ушах, которые являются символом мудрости.
Нужно быть очень здравомыслящим, чтобы сохранить равновесие; если не живут благоразумно и нарушают законы, то всегда что-то опрокидывают.Да, чтобы сохранить равновесие, нужно быть здравомыслящим. Это записано в анатомии и физиологии человеческого существа. Но наука этим не занимается. Тем не менее, однажды один врач, пришедший меня послушать, сказал мне: "Это фантастически, всё что вы говорите можно отыскать в строении и функционировании человеческого тела!" - "Но я это хорошо знаю, - сказал я, -только у меня нет времени, чтобы представить всё это в деталях. Я показываю законы, истины, которые можно обнаружить не только в анатомии и физиологии, но и в физике, химии, ботанике, астрономии и всех науках природы, а задачу всех подробностей соответствий я оставляю для других. Я же даю только главное." Итак, я говорю, что нельзя сохранять равновесие, если люди не живут благоразумно.
Шестое упражнение: вы опускаете одну ногу на колено, вы поднимаете руки к лицу, затем вы их отводите и говорите: "Пусть все враги Всемирного Белого Братства будут удалены, изгнаны, отброшены... (вы можете выбрать любое подходящее вам слово) во славу Бога" (6 раз). Враги Всемирного Белого Братства являются не мужчины и женщины, а тёмные духи, которые входят в них, чтобы проявиться и разрушить божественную работу. Следовательно, мы имеем право их прогнать и даже для некоторых мы имеем право сказать: "Пусть они будут распылены, сожжены, уничтожены." Почему бы нам и не иметь такого права? А они, разве они имеют право вредить свету?
И таким образом вы сражаетесь не с людьми, а с тёмными духами. В Священных Писаниях сказано, что война ведётся не между людьми, а между духами, так как эти духи - плохие или хорошие - действуют через людей. Но поскольку этого не видят, то думают, что это действуют сами люди. Нет, это не так. И если вам удастся прогнать тёмный дух, который вселился в того или иного человека, то вы увидите, что этот человек не злой, и даже - наоборот. До тех пор, пока люди не узнают эту истину, они будут похожи на того, кто хотел убить муху, сидевшую на лбу его друга: он берёт большой камень, ударяет им по его голове... и убивает его! Люди именно так и действуют: появляется муха, то есть злой дух, и вместо того, чтобы прогнать его, они убивают человека... Итак, выполняя это упражнение, вы говорите: "Пусть все враги всемирного Белого Братства уйдут и навсегда исчезнут во славу Бога."
Седьмое упражнение: вы поднимаете руки вперёд, потом отклоняетесь назад и говорите: "Пусть гибкость и пластичность установится в моих органах и клеточках для славы Бога" (6 раз). Вы должны стараться как можно дальше отклоняться назад, не падая... Да, нужно тренироваться.Наконец, восьмое упражнение: вы вновь произносите: "Пусть все благословения Неба снизойдут на меня и на Братство во славу Бога" (3 раза).
Итак, мои дорогие братья и сестры, в Братстве нет места для лентяев. Или пусть что-то делают, или уходят! Братство не нуждается в грузе, который его утяжеляет. Нужно делать упражнения и выполнять их сознательно, иначе вы обрастёте мхом. Некоторые не делают упражнения, потому что это якобы их утомляет. Нет, это неверное рассуждение, даже если вы старые и больные, нужно их делать: вы помолодеете и вылечитесь. Все, кто отказывается от усилий, избрали лёгкий путь, они записались в школу слабости, поэтому они всегда жалуются и плачутся. Теперь они должны записаться в школу силы.
Эти упражнение позволят вам развить волю, и затем благодаря воле ничто не сможет устоять против вас. вы во всём будете одерживать победу. Но без упражнении вы никогда не разовьёте волю. Можно вам дать знания, эмоции, богатства, но волю, ни кто не сможет вам её дать. Вы сами должны её развивать. Вот почему в Посвящении требуют прежде всего, чтобы ученик развивал волю с помощью дисциплины, упражнений. Конечно, это трудно, но это самое действенное, потому что с помощью воли вы работаете, упорно добиваетесь чего-то и, в конце концов, вы получаете всё, что вы желаете: вы можете стать умными, красивыми, здоровыми, сильными. Но при отсутствии воли вы не сможете получить больше того, чем вы обладаете и вы даже можете потерять то, _что имеете.
Теперь я попрошу вас ещё об одном. Некоторые среди вас из-за того, что они опоздали или я не знаю, по каким другим причинам, делают упражнения отдельно от всех, не на площадке. Нет, впредь старайтесь приходить вовремя и собираться всем на отведённой площадке. Это лучше не только для вас, но и потому, что все вместе мы создаём огромную коллективную силу. Каждое движение, помноженное на сотни братьев и сестёр составляет силу, волну, которая распространяется и находит отражение в умах людей всего мира. Чем нас больше, тем больше создаётся волн, которые обрушиваются на всё человечество. Вот, что вы должны понять.
Вы полагаете, что вы удалены, отделены от окружающих. Нет, даже если вы ничего не видите, всё что вы делаете, отражается где-то в тонком, эфирном плане. Это особенно заметно у таких чувствительных существ, как дети. Когда их родители ссорятся, устраивают друг другу сцены, ребёнок заболевает и, к сожалению, родители последними понимают, что это они являются причиной болезни ребёнка. Даже взрослые могут ощутить отрицательное влияние трагедий, которые происходят в их окружении, хотя однако, к счастью или к несчастью, в меньшей степени, так как с годами они становятся менее чувствительными.
Итак, вы связаны с членами своей семьи и общества, даже если вы этого не ощущаете, и когда вы продвигаетесь вперёд, то богатства и свет, получаемые вами, отражаются на всех существах, с которыми вы связаны. Благодаря вашей эволюции, они тоже начинают эволюционировать. Может быть, они это не замечают, но Небо видит, что они прогрессируют именно благодаря вам. И то же самое происходит, если вы начинаете терять внутренний свет, приходить в упадок, то все, кто связан с вами, попадают из-за. вас под пагубное влияние. Именно так увлекают людей либо к Небу, либо - к Аду. Да, мы - ответственны, но люди не знают законов и это незнание является причиной многих несчастий. Хотите ли вы быть полезными, помогать всему человечеству, даже животным, растениям, деревьям? Поднимайтесь вверх, так как незаметно вы увлечёте за собою ввысь всё творение и невидимый мир вознаградит вас, так как вы привлекаете благословения на все существа. Но остерегайтесь, если вы увлечёте их на плохой путь.
Всё это для того, чтобы вы поняли, что важно всем вместе делать упражнения на одной площадке. Так как чем нас больше, чем больше создаваемая нами коллективная сила, тем большее влияние мы можем оказать на весь мир. Это также верно и для пения. Вот почему я не люблю, когда некоторые братья и сестры не поют, и я прошу их потрудиться выучить песни.
Теперь нам нужно прийти всем к согласию, так как только в гармонии можно проявлять братство и любовь. До тех пор, пока каждый будет всё делать только по-своему, нельзя сформировать братство, нельзя помочь другим выйти из их трудностей. Нужно быть примером гармонии, доброй воли, соглашаясь участвовать во всех выполняемых здесь упражнениях. Разве это так трудно? Нет, у вас не отнимают ни вашу независимость, ни силу, ни вашу свободу, а, наоборот вы становитесь сильнее. Только вот, надо решиться на то, чтобы правильно понимать вещи.
Здесь - школа гармонии, и с помощью такой гармонии мы перевернём землю. Песнопения могут внести огромный вклад в эту гармонию, ибо, как говорится на этой странице, слово обладает большой мощностью. Если слово мудрое, если оно целенаправленно, если оно полно любви) оно облагает невероятной мощностью- Вот почему, когда вы делаете упражнения, вы должны сконцентрироваться на смысле формул, которые я вам дал, и внутренне произносить их с большой любовью. Безусловно, если в этот момент ваше внимание где-то блуждает, то они тоже подействуют на вас, но не так быстро и мощно, как если бы вы вложили в них всю вашу любовь и убеждение. Да, таковы законы.
Итак, вам даны фантастические приёмы и от вас теперь зависит умение использовать их для своего развития и развития Братства во славу Бога. Если у вас есть идеал прожить жизнь действительно благоразумную, то всё будет изменяться. Пока у вас такого идеала нет, то ваши силы и энергии не мобилизованы, не направлены, и всё совершается беспорядочно. Посмотрите на жизнь большинства людей - какой хаос, какая неразбериха! Если у некоторых и есть идеал, то в большинстве случаев - это обогатиться, прославиться, управлять другими.
Но это не идеал! Конечно, жизнь таких людей намного более яркая, чем жизнь людей инертных, уставших, унижающихся. Об их существовании можно писать романы и делать фильмы. Какие захватывающие приключения. Как они обманывали и убирали соперника (или соперницу), как они использовали свою победу... Но Небо их накажет за то, что они те силы и способности, которые им были даны, использовали для удовлетворения своих эгоистических наклонностей, для удовлетворения и власти.
Итак, мои дороги е братья и сестры, во время гимнастических упражнений вы можете выполнять поистине магическую работу, способствующую ускорению вашей эволюции и эволюции всего мира. Думайте об этом, приступайте к работе с горением и вы превзойдёте всех остальных. У вас есть не это право. Вы имеете даже право превзойти Архангелов, и они на вас не рассердятся. Это право вам дал Сам Бог. Вы скажете: "Но это чрезмерно!" А стать, как Бог, разве это не означает превзойти Архангелов? Конечно. Когда Иисус сказал: "Будьте совершенны, как совершенен ваш Отец небесный", это доказывает, что он тоже признавал такое право для людей. На земле как только вы становитесь богаче, могущественнее или обретаете славу, вы вызываете у людей зависть и желание вам отомстить. Но ни у какого светлого духа нет зависти к славе, которую вы получаете в духовном плане. Наоборот, они придут, чтобы склониться перед вами.
Дата: Понедельник, 01.09.2014, 23:00 | Сообщение # 37
Группа: Администраторы
Сообщений: 2411
Статус: Оффлайн
Наш образ жизни, мысли и действия может привлекать либо небесных существ, либо нежелательных.
Достаточно только одного посещения ангела или архангела, потому что они сжигают все, все нечистоты, психические и физические. Сколько посвященных молились, постились, медитировали в течение многих лет, чтобы хотя бы на несколько мгновений получить посещение, чтобы их посетили эти великие существа.Вы читали в Библии, что ангел очищал губы Исайи пылающим углем. А в Апокалипсисе говорится, что святому Иоанну он дал проглотить книгу. Это символы, символы, очищающие нас.
Я не думаю, мои дорогие, что стоит комментировать эти страницы, потому что уже есть лекции на эти темы и о Присутствии Господа, и о том, как оно воздействует. Есть лекции, например, о присутствии великих существ, есть лекции о присутствии злых духов, которые все, все уносят. И люди начинают спорить и портят вещи, и разбивают все вокруг. И получается беспорядок, потому что их посетили нежелательные существа.А когда посещают небесные существа? Вы все это найдете в моих лекциях. Это явления, о которых люди не знают. А они очень важны. А люди ничего не делают, для того чтобы привлечь небесных существ, привлечь их Присутствие, которое может нас преобразовать, изменить и улучшить нас. А они об этом не думают. Они всегда вступают в какую-то дружбу с существами нежелательными. И появляются всякие сорта лярв, менталов, элементалов. Теперь же надо работать над тем, чтобы привлекать светлых существ, а ведь раньше никогда об этом не думали. Даже не думали, что в невидимом мире есть такие существа.Вы видите только видимых существ - людей, которые стараются посещать друг друга, развлекаются, и никогда не думают, что есть еще другие существа, которые находятся вне человека. Они более полезны, они более совершенны, более эффективны. А люди ограничиваются только тем, что видимо. И тот образ жизни, которым они их привлекают, это очень плохой образ жизни. Это приходят существа нежелательные, чисто земные существа, разрушительные, все разрушающие. И все зависит от того, как вы живете, от ваших мыслей, как вы действуете, как вы себя ведете. И вот именно неправильный образ жизни и прогоняет светлые существа, да, разрывает их.А если вы измените свой образ жизни, то нежелательные существа будут изгнаны, и придут существа небесные, которые принесут нам подарки, потому что они обладают всем, они очень сильные.И сколько раз все это уже проверяли на практике. Люди жили в ужасных условиях, просто в неописуемо тяжелых условиях, в страшных условиях. И они призвали светлые существа, сделали все необходимое, чтобы только появилось Присутствие светлых существ. И вдруг сразу все плохое, разрушающее исчезло, а появилась радость и утешение. И сколько раз люди это уже проверяли в жизни!А что эти невежественные? Что они? Они никогда даже не думают об этом. Нет, незнание, невежество никогда не приносило людям радости и счастья. Пока люди невежественны, ни на что не рассчитывайте. Значит, нужно изгнать из себя это невежество. И нужно учиться, нужно узнавать, познавать, обогащаться внутренне, чтобы привести в движение какие-то небесные существа. И тогда все, что вы желаете, все получите, понемножку, конечно.Что может сделать Присутствие некоторых существ? Что вызывает одно только присутствие светлых существ, только одно присутствие? Я вам предлагаю решиться на это - учиться их познавать, а иначе вы никогда не выйдите из своего плачевного положения. С невежеством вы никогда не выйдете из него.Посмотрите, даже у индусов есть очень распространенная формула: "Знание истины освободит нас от всего, и все несчастья приходят от невежества. Невежество - это мать всего, всех неприятностей, всех страданий". И это очень распространено в Индии - знать истину, познать истину.И ведь все это совпадает с мыслями и высказываниями Иисуса. Иисус что сказал? Он был в Индии. Он знал эти истины, и он говорил то же самое, что и индусы. Он говорил: "Познай истину, и истина освободит тебя". Истина освободит вас, а не невежество будет освобождать вас, не отсутствие знаний. И все великие Учителя говорили то же самое.Ах, лень, лень и невежество - вот две вещи, которые мешают. Ленивые, ленивые люди, интеллектуально ленивые. И я вам скажу, почему, почему люди ленивые для небесной стороны. Сами вы этого не откроете. Потому что все энергии они растратили снаружи, вовнешнем плане, и после этого им не хватает энергии для работы с небом. А все потому что люди увлекаются чем-то земным и на это земное, низменное тратят массу энергии. Вот почему люди такие ленивые, потому что они все свои энергии глупо растратили в других областях. Они питали свою личность, без конца ее ласкали, делали "гули-гули" с ней. А потом, когда надо выполнить благословенную работу, то энергии больше нет, уже всю растеряли. Вот видите, одни вы этого не поняли бы. Но иногда даже дети могут это сообразить.Вот, например, сделайте что-нибудь, растратьте свои энергии на что-нибудь, потратьте, и вы увидите, что вы не можете выполнять что-то другое, очень важное, потому что вы устали, вам нужно немножко отдохнуть, полежать и так далее. Почему люди ленивые, чтобы познать божественную сторону? Откуда лень такая? А потому что потратили энергию на что-то другое, на развлечения, на забавы, на "гули-гули" всякие, на ощущения, чувственность. Как просто ведь это, да?А теперь те, которые начинают, например, немножко себя сдерживать, что они начинают чувствовать? Они начинают становиться такими активными, динамичными, такими замечательными в других областях, которые там, наверху. Здесь это не видно, конечно. Здесь они остаются такими же, как были. И новые энергии стараются выходить из них, они ищут выход. Поскольку других дверей нет, а есть, например, дверь в мозгу, они и выходят через мозг, эти энергии.Вот как все просто и ясно, как можно затронуть вещи и верить. А люди думают, что если будут растрачивать все свои энергии в каких-то ощущениях, то потом получат что-то другое. Нет, это неправда. Значит, просто не знают человеческую натуру. Они воображают, что если потратят энергию на что-то, то получат другую энергию. Нет, надо закрыть энергиям некоторые двери, для того чтобы они искали другие двери. Если они привыкнут выходить через другие двери, вы уже ничего не можете изменить, потому что они уже привыкли, привычку взяли выходить через другие отверстия, через какие-то другие двери.Я вам уже приводил пример. Были два брата. Отец их умер, и осталось после него большое стадо овец, коров, и лошади были, много животных. Один брат был очень интеллектуальный, очень умный брат, а второй был немножко глуповатый. И вот нужно было делить наследство. Как делить? Старший, умный сказал: "Поделим пополам". А второй сказал: "Нет, давай построим новое стойло, и пусть сами животные решают, куда они пойдут. Пусть ониразделятся сами, а после этого мы решим, кому что будет". И старший сказал: "Ладно, хорошо, давай попробуем". Он согласился, он был довольно разумный.И построили совершенно шикарное стойло, чистое, из нового дерева. И потом пустили животных, куда они пойдут. А они все направились в старую конюшню, в старое стойло, все, все, хоть там и было не очень чисто. И только один бык отправился в новое. Почему? Он был одноглазый, и он не заметил, что там.И тогда бедный глуповатый брат понял, что он неправильно поступил. И старший, умный был, конечно, очень любезный, милый брат, и они поделили все поровну.И я вот такой же, как этот глуповатый брат. Почему? А потому что стараюсь построить новое стойло, то есть новое учение, чтобы вы пошли в него. Но все по привычке отправляются в старые учения. Не надо, конечно, обижаться, я не хочу вас обидеть, но с точки зрения символической все это верно, конечно, то, что я вам говорю. Люди привыкли по старом ходить в бистро, в разные такие места. Они просто привыкли. И сюда они не приходят, потому что здесь нет вина, нет ни коньяка, ни танцев, ни развлечений. А они привыкли отправляться в старые стойла, в старые конюшни. С символической точки зрения, да, они имеют право ходить туда, но все-таки то, что я говорю, верно.Но почему я во все это погрузился? Почему? Я ведь что хочу? Построить как бы храм Грааля. Вот раньше было такое стихотворение, и я его знал наизусть, это стихотворение. Это замечательно. И как замок Грааля был построен из драгоценных камней, вот так и я хочу построить учение. Колонны были из таких-то камней, двери такие-то. Я сейчас точно уже все не помню, потому что все драгоценные камни там участвовали. И я когда-то знал все это наизусть. Но годы все-таки проходят, и я, конечно, все это уже забыл. Замок Грааля.... И наше учение, это именно оно состоит из драгоценных камней. Подобно Апокалипсису, мы видим это.А люди не идут по привычке. Они привыкли к старым клише и привыкли тратить энергии опять на старое. Все идут через старые двери, а нужно пройти через новые двери, войти в новое помещение. Начинаете меня понимать?Для меня нет более важного вопроса, чем Присутствие. Присутствие объясняет мне все. Только как получить это Присутствие? Без жертв, без отказа, без доброты, без великодушия, без терпения, бескорыстно, как это получить? А единственный способ, который может привлечь божественное внимание, это когда практикуют доброту, великодушие, бескорыстность, терпение, безличность. Вот так. И поскольку эти слова не всегда принимали, не всегда проверяли, что потом происходит с людьми, их отбрасывали, даже и забывали эти слова, или даже боялись этих слов. Потому что боялись: "Если я приму это, то буду потом бедным и несчастным".И только здесь, здесь в учении люди понимают, что это такое, и все больше понимают и проверяют. И чем больше они это как бы проверяют, выверяют на практике, тем становятся все более совершенными. И как распределить... А люди боятся: "А если я начну делать то или другое, начну приносить жертвы, от чего-то отказываться, я же буду бедным и несчастным!" Нет, они не понимают, что нужно делать.А Посвященные это нашли. Они практиковали это, они увидели, они углубили, они отказались. Они применяли, практиковали доброту, великодушие. И чем больше применяли жертвенность, тем становились светлее, лучезарнее, возвышеннее. И через некоторое время они становились божествами. Посвященный ни за что на свете не сойдет с этого пути, как бы его ни уговаривали.Все остальные, они все боятся, смешные, эгоисты, прочие. Нет-нет, никогда они не найдут этот путь, путь, который могут найти только Посвященные. Да. А если эти невежественные будут продолжать свой путь, где развлечения и низменный путь - всё! Они будут все больше и больше опускаться все ниже, в общем, становиться все меньше и меньше. Проверьте это, и вы увидите это.А для меня самое главное - одно слово, одно слово, которое я называю номер один. И я работаю с ним, и я вижу, как все становится все лучше и лучше. Слово это - бескорыстность. Я работаю бескорыстно, и я вижу результаты. А все остальные, которые работают с корыстью, которые даже не верят, они потом увидят, что это так, и будут гоже работать бескорыстно. Они увидят, как они будут обогащаться, и как все у них будет становиться лучше.А если не работать бескорыстно, то, что они увидят? Что? Что они начнут все как бы терять, будут, как кукушка, одинокими. Работать бескорыстно, бесплатно. И если другие тоже будут восхищены и очарованы и увидят, что в вас просыпается, то и у них в душе проснется что-то божественное. И они будут вам что-то давать тоже бесплатно. Но никогда не работайте, чтобы что-то получить. Если вам дают бесплатно, принимайте это. И если вам что-то дают, принимайте это, но при условии, что он работал бесплатно, ну, делал бесплатно. Если вам дают бесплатно, то и вы должны отдавать бесплатно И тогда это будет работать. Все должно быть бесплатно. Вот.И к этому человечество приближается - к божеству. И потом невозможно будет не понять, не заметить всего этого. Да. И все увидят, что даже там, где человек был слабым, хилым, вдруг он стал подниматься. И там, где было в нем невежество, темнота, где он ничего не понимал, и вдруг все удивлены - все проясняется, он все понимает. Значит, он сам ... И он сам после этого заметит, что он все время выигрывает, выигрывает, получает что-то.
Дата: Понедельник, 01.09.2014, 23:09 | Сообщение # 38
Группа: Администраторы
Сообщений: 2411
Статус: Оффлайн
Выдержки из книги " Свобода , победа духа" О.М. Айванхова
Что ищет ДУХ? Ни пространство, ни знания, ни счастье, ни сила, ни здоровье не являются предметом его поисков. Если он что-то и хочет обрести, то отнюдь не это, ведь дух никогда не бывает слабым, больным, несчастным, темным или охладевшим. Дух требует лишь одного - вечности, поскольку такова его сущность. Он не терпит того, что ограничено во времени. Подобно тому, как обителью души является пространство, обителью духа является время. Физикам и философам никогда не удастся понять природу времени, если они не постигнут природу души и духа, поскольку пространство и время - понятия, относящиеся к четвертому измерению, которое связано с духом и душой. Сколько всего можно было бы сказать по этому поводу!
Я жду, когда наступит подходящий момент. Пока же ограничусь лишь следующим утверждением: величайшие физики, математики и философы, работающие над проблемами пространства и времени, не смогут проникнуть в их тайны до тех пор, пока не начнут сознательно трудиться над постижением вечности и бесконечности, используя свою душу и дух.Чтобы обрести вечность, духу нужна пища. Вы удивлены, что и духу она необходима? Как я вам уже говорил, питается даже сам Господь... А пища духа - это свобода! Если душа испытывает потребность в открытости и слиянии с миром, то дух требует разрушения всего, что его сдерживает и связывает.А деньгами, с помощью которых он покупает свободу, является истина. Ни любовь, ни мудрость не могут освободить дух, это может сделать только истина. Любая истина, в какой бы области вам ни удалось ее достичь, ведет к освобождению. Иисус говорил: "Познайте истину, и она принесет вам свободу". Да, к свободе ведет лишь истина. Вы спросите: "А как же любовь?" Любовь, да она скорее сковывает, связывает вас. Если вы хотите установить с кем-то или чем-то прочную связь, призовите любовь - никто не сделает этого лучше нее. Хотите получить свободу? Призовите истину! Доказательством этого может послужить то, что происходит со стариками: они начинают постигать истину, а поскольку истина есть свобода, то они уходят в иные миры. Влюбленные не хотят освободиться, им нравится прогуливаться вместе, обниматься... Подумайте хорошенько, и вы не сможете с этим не согласиться. Но истина не валяется на дороге, ее не встретишь на каждом шагу, в первой подвернувшейся лавке; чтобы обрести ее, необходимо совершить определенную работу, и эта работа - уподобление Создателю. Стремясь выполнить ее, мы приближаемся к Нему, сливаемся, становимся с Ним единым целым, и тогда постигаем истину и обретаем свободу! Когда Иисус сказал: "Мой Отец и Я едины", - Он выразил в одной фразе сущность процесса уподобления. Медитация может принести вам какое-то количество света, но полной свободы вы не достигнете. Созерцание приведет вас в состояние экстаза, но и это тоже не даст вам освобождения. Получить золото, называемое истиной, можно только с помощью уподобления, а истина эта заключается в том, что человек является ничем иным, как иллюзией, майей, что он вышел из Господа и вернется к Нему... Вот она - истина. В тот день, когда люди осознают, увидят и прочувствуют это, они станут свободны: свободны от страстей, амбиций, страданий; а когда это произойдет, они обретут вечность."Жизнь вечная в познании Тебя, Тебя - единственного истинного Бога, а также Христа, посланного Тобой". - сказал Иисус* О каком познании здесь идет речь? Отнюдь не об интеллектуальном - поскольку люди, читающие книги, говорят: "Мне известен ответ на этот вопрос". - но о знании истинном. "Познание Тебя, Тебя - единственного истинного Бога" означает, что нужно слиться с Господом, стать с Ним единым. Это слияние, это единство и есть вечная жизнь. Не достигнув слияния с Создателем, вы не сможете ее обрести: вы не вечны, потому что все еще живете во времени.В действительности мы существуем одновременно во времени и в вечности: дух живет в вечности, тогда как наше физическое тело и все, что нас окружает, пребывает во времени, стирается, а затем умирает. Несколько лет назад я прочитал вам лекцию о времени и вечное-ти , где показал, что суть вечности не во времени, даже если оно безгранично, а в интенсивности. Вечность есть интенсивность жизни, и быть вечным - значит существовать не бесконечно, а вести интенсивную жизнь. Мы являемся сущностями, ограниченными во времени: наша жизнь когда-то началась и должна когда-то кончиться - но в этом существовании, имеющем свои пределы, мы можем обрести вечность лишь в интенсивности духовной жизни, ведь только дух принадлежит вечности.Чтобы вы поняли, как Посвященные истолковывают смысл слова "познание", я приведу один очень простой пример. Замечали ли вы, что когда дети видят незнакомый предмет, они сразу же пытаются засунуть его в рот? Взрослые разучились познавать вещи вокруг себя: они лишь смотрят на них, изучают, читают о них, тогда как дети идут путем истинного познания, которое заключается в том, чтобы класть все предметы в рот, то есть пробовать их на вкус. Пойдем дальше. В Библии сказано, что Адам познал Еву, и родился Авель... или что Авраам познал Сарру, и родился Исаак: это еще одно доказательство того, что познание является слиянием. Познать совсем не значит просто с кем-то повстречаться, обменяться парой слов, чтобы затем, в разговоре с кем-то другим, сказать: "А, это тот-то? Я его знаю". Вы просто познакомились с этим человеком, вот и все, но познать его вы не смогли. Вы сделаете это только тогда, когда станете с ним едины. Таким образом, слово "познание" имеет два значения: одно - для обычных людей, другое - для Посвященных. Так вот, именно к Посвященным обращался Иисус, когда говорил: "Жизнь вечная в познании Тебя, Тебя - единственного истинного Бога, а также Христа, посланного Тобой". Теперь смысл этой фразы становится ясным...Все смешивают понятия свободы и пространства. Но истинная свобода с пространством не связана. Представьте себе человека, которого так допекла свекровь, что он собирает чемодан и уезжает в горы. Однако даже там, наверху, он не свободен. Почему? Потому что в голове он постоянно прокручивает одни и те же события, одни и те же разговоры. Физически этот человек находится от своей свекрови далеко, но мысленно он все еще с нею, поскольку не может перестать о ней думать. И какие же "добрые" мысли он посылает ей! Понятие свободы не связано с пространством, потому что истинную свободу несет отнюдь не пространство. Оно дает свободу определенного рода: свободу движения, перемещения, - но свобода духа, истинная свобода - это совсем другое!Представьте себе окружность: радиус ее может быть огромным, но центр всегда является крохотной точкой, даже не поддающейся измерению. Окружность символизирует душу, которая может простираться до бесконечности, тогда как точка символизирует дух. Дух вообще не имеет размера, но обладает особенным свойством: он способен вибрировать настолько интенсивно, что может мгновенно перемещаться и быть одновременно повсюду. Вот почему говорят, что дух везде и нигде. Сама окружность неподвижна, но точка центра может изменять свое местоположение, поскольку она живая.Дух не занимает никакого места, в отличие от души, которая живет в пространстве. Итак, свобода духа не касается пространства; свобода есть состояние сознания. Дух ускользает от пространства, поскольку он не имеет отношения к материи, тогда как душа материальна. Я, разумеется, говорю не о плотной, видимой материи, а о материи первичной - чистом свете. Дух не способен сделать что-либо без души: именно она снабжает его своей удивительно тонкой материей, благодаря которой он творит. Дух заключен в материю; когда физики расщепляют атом, они делают не что иное, как высвобождают дух, то есть силы, заключенные в материи. Причиной взрыва является не материя, а энергия, содержащаяся в ней.
Когда говорят "дух" и "материя", то касаются двух полюсов Вселенной; однако, можно выделить различные степени этой поляризации, опускаясь все ниже и ниже: Отец Небесный и Божественная Мать, Космический Дух и Вселенская Душа, дух и душа, интеллект и сердце; еще ниже, на физическом плане - мужчина и женщина.
Я вам уже говорил, существуют две школы: школа добра и школа зла. В школе добра советуют выбрасывать всё негативное в надежде, что так можно будет спастись. В школе зла борются с добром, считая что смогут его уничтожить. В действительности существует школа, которая находится намного выше школы добра и школы зла, а выше она потому, что знает, как использовать и то, и другое. Да, она использует так же и зло, но в гомеопатических дозах, чтобы осуществлять замечательные вещи, она не отбрасывает ничего, она учит: "Если зло существует, значит Бог допускает его существование, а иначе оно бы давным-давно исчезло; если оно ещё существует, значит тому есть своя причина". Да, если зло ещё существует, значит, для этого есть своя причина. Зачем тогда бороться? Зачем считать, что его удастся уничтожить? Зло не разрушится. Значит, есть другое решение.
Но только, не думайте, что если Бог оставил вещи такими, какие они есть, то это от того, что Он слаб, что Ему не удастся победить зло и что Он просит людей о помощи! Вы, быть может, удивитесь той философии, которую я собираюсь вам изложить, но я вам скажу, что зло необходимо и даже насущно необходимо для работы природы, так как она использует его. Это как в лабораториях, в которых яд необходим для изготовления самых мощных лекарств. Зло - это яд, который может убить слабых и невежественных людей, но для тех, кто силен и разумен, - это панацея, оно их лечит. Вот философия третьей школы: использовать зло.Некоторые борются с ним без конца, и в этой борьбе они разрушают себя самих, так и не разрешив проблемы, поскольку зло продолжает существовать. Зачем тогда бороться? Не лучше ли научиться использовать зло? Вы ответите: "Но мораль не позволяет этого делать!" - Ну хорошо. Однако задумайтесь. Во время войны, что делают с пленными? Их используют на работах, вместо того чтобы убивать. В старые времена врагов, попавших в плен, убивали и рабочих не оставалось вовсе, поскольку свои люди были на войне; сейчас же их заставляют работать. Так что-то новое проявляется в людях, и я понимаю и толкую это по-своему. Возможно, это у них возникает инстинктивно и невинно, но это уже знак времени. И это показывает, что они начнут учиться тому, как пользоваться злом для реализации плана Божьего, Царства Божия.Я затронул очень щекотливый, очень сложный вопрос. Людям всё время советуют бороться со злом, но новая философия, я вам это предрекаю, не будет больше учить уничтожать его, а, наоборот, использовать его, преобразовывать... и это приведёт к обогащению! Что делают с горными потоками рек, молнией, ветром, которые всё сжигают и крушат на своём пути? Их приручают и используют. А ведь в прошлом эти стихии рассматривались как зло, против которого боролись. Теперь его используют... Почему же не делать то же самое в психической области, где зло также присутствует? То что в прошлом считали злом, в будущем будут рассматривать как мощную силу, которая не только будет способна всё уничтожать и крушить, как и прежде, но и предоставлять разнообразные богатства.Земля не думает как мы. Посмотрите: на неё выбрасывают все виды мусора, грязи, а она принимает это как очень ценный материал, который преобразует в растения, цветы и плоды. А каменный уголь, как он стал углём? А нефть? А драгоценные камни? Ещё до сих пор неизвестно, из чего сделаны драгоценные камни... Значит, если Земля и некоторые Посвященные обладают этой мудростью, если Бог обладает этой мудростью, поскольку Он не хочет уничтожить зло, почему же не попытаться и нам овладеть этой мудростью? Вот уже несколько тысяч лет как люди молят: "Господи Боже, уничтожь зло, уничтожь зло!" А Бог почёсывает затылок, улыбается и говорит: "Бедняжки! Когда они поймут, что зло необходимо, они перестанут меня умолять". А пока, одни только молитвы!!! Молиться, безусловно, надо, но вот что нужно просить: "Господи Боже, научи меня тому, как ты создал мир, как ты смотришь на вещи, почему они такие... Надели меня этим пониманием, этой мудростью, этим разумением, чтобы я мог, как Ты, быть выше зла, чтобы оно не касалось меня, но чтобы я был способен использовать его для осуществления великих дел". Рассуждая так, вы увидите, что в природе нет ничего плохого. Вы скажете, что вас учили по-другому. А! Мне это хорошо известно, но то, как вас учили, - не полно; это хорошо и верно для детей, но реальность совершенно иная. Всё творение подтверждает истинность моих слов.Если зло существует, значит Бог соглашается с его существованием. В противном случае пришлось бы признать тот факт, что ему не удаётся победить то, что сильнее Его, и что Он не тот, Кто управляет всем, Кто есть всё. Если есть что-то такое, что не подчиняется его воле, кто тогда это создал? Другой Бог, более могущественный, чем Он сам?Люди всё время борются сами с собой и отделяют себя друг от друга, потому что они видят только внешнюю сторону вещей. Они говорят: "Вот свет, а вот тьма... Вот материя, а вот дух... Вот добро, а вот зло..." Но они сами же и придумали это разделение - истинные Посвященные никогда ничего подобного не говорили, они всегда верили в единство, а дуальность для них - это лишь проявление единства.И ко всему прочему, если бы только люди знали где добро, а где зло!.. Но этого они не знают и всё время борются. Борются с Самим Богом, принимая Его за дьявола, а дьяволу часто поклоняются, принимая его за Бога. Если бы они знали хотя бы что хорошо, а что плохо - это упростило бы многие вещи. Но люди всё путают. Борьба - вот что интересует людей: против себя самих, против своей тени или против Бога, - им обязательно нужно бороться. Прямо Дон Кихоты... ветряные мельницы - это неважно, главное - объявить кому-то войну. Я вас заверяю - с дуализмом мир никогда не наступит.На эту тему надо было бы провести много лекций, но это мало чему послужит, потому что к этим истинам люди ещё не готовы. Попробуйте понять людей! Они говорят, что половые органы постыдные, отвратительные, дьявольские, что все искушения идут от них, но именно благодаря этим органам они создают детей... Что же тогда, все дети - дьявольские? Ну и логика! Если эти органы - ад, то почему же, когда мудрецы, святые и Посвященные приходят в этот мир, мудрость Бога проводит их через эти органы? Как можно согласиться с подобной теорией и почему вы соглашались с ней так долго? Потому что так говорила Церковь?,. Когда-нибудь Церковь благословит многие вещи, которые раньше осуждала и отбрасывала. Значит, ад будет освящён? Да, конечно, но только в том случае, если ей это понравится, - то, что ей не понравится, дьявольским так и останется.Не думайте, что я один или первый, кто так думает. В древности были люди, которые знали эти истины, но они их не открывали или, если уж и открывали, то делали это в таких завуалированных и причудливых терминах, что никто так ничего и не понял. Несколько тысяч лет назад, задолго до Христа, Гермес Трисмегист сказал: "То, что внизу, подобно тому, что наверху, а то, что наверху, подобно тому, что внизу для свершения чуда единства". Поняли ли вы, что означают эти слова? Они являются квинтэссенцией того, что я вам только что сказал. Только Гермес Трисмегист не объяснил их, а резюмировал. То, что внизу... Итак, скажите мне: что внизу?! Что он подразумевал под "то, что внизу" ? И почему он начал с того, что внизу, а не с того, что наверху?..А в конце он сказал: "Поэтому меня называют Гермес Трисмегист (Трисмегист означает "трижды величайший"), потому что у меня есть наука о трёх мирах". Если он получил имя Трисмегист, то как раз потому, что он нашёл секрет единства, потому что он понял, что речь идёт об единой вещи с многочисленными приложениями, благодаря которой он мог всё совершать. Именно об этой вещи он также сказал: "Если она у вас есть, у вас будет вся слава мира". Что это такое? И если её нашёл Гермес Три-смегист, то, возможно, другие тоже нашли? Если есть много таких других, то, может, вы тоже найдёте... Но для занятия этими вопросами, ум должен быть свободным, а вы пока затерялись в таких разнородных занятиях!Дуальность - это не что иное, как выражение единства. Число 1 - первое и единственное число. Существует только одно число 1 - вот чего люди так и не поняли. Что же тогда представляют собой числа 2, 3, 4 и т. д.? Деления числа 1. Число 1 произвольно делят на 2,3,4,5,бит.д. И каждое деление представляется как новое число, тогда как это только различные взгляды. Существует только одно число: 1. Что тогда число 2? Это поляризованное число 1. Возьмите магнит: он поляризован, но не разделён, он 1 и остаётся 1. 2 ни в коем случае не отделяется от числа 1. В любом предмете... Даже в человеке: у него по две конечности, у него два полюса, но он всегда 1. А 3? Это два полюса, которые остались связанными между собою и которые действуют друг на друга так, чтобы произвести что-то такое, чем является 3, но и 3 не отделено. И 4, и 5 -это новые аспекты числа 1, но только аспекты. Индивидуально, сами по себе они не существуют - существует только число 1.До сих пор считалось, что каждое число имело свое собственное существование, что есть 1, и 2, и 3, то есть, что все числа находятся на одном уровне с числом 1. Нет, мои дорогие братья и сестры, - никогда в жизни! Другие числа не существуют - существует только 1: он отец -причина, источник всего. Но вещи не были так поняты, и считается, что 1 и 2 существуют отдельно друг от друга, то есть, что Бог и дьявол - равны, что у них равные силы. Это ошибка! Дьявол не существует отдельно, чтобы противодействовать Богу. Дьявол - это один из аспектов единства; он где-то далеко во Всём Едином, но он связан с этим единством. Посмотрите на сточные трубы: они не отделены от города...Конечно, проблема зла никогда так не объяснялась, но теперь вы её видите: существует одно только число - 1, все остальные числа - это аспекты, многочисленные деления числа 1 и все они в нём содержатся. Выйти из Бога, из этого числа 1 - невозможно. Вот истинная философия, которая всегда преподавалась в храмах, в мистериях. Но людской массе давались игрушки, чтобы она ими забавлялась - она могла верить в то, во что ей хотелось.Знать нужно только число 1, потому что оно содержит в себе все остальные числа. Бесполезно искать их в других местах, не в числе 1 - их там нет. Все те, кто не останавливался на этом числе 1, которое представляет собой Бога, находили чертей, которые приходили и беспокоили их, а Бог исчезал из их головы, они больше о Нём не думали. Посмотрите в Средневековье, в соборах, повсюду рисовали и лепили дьявола, страдания осужденных в аду и т. д. Только это и было! А о Боге больше не говорили, так что же представлял собой этот бедный Боженька?.. Видите, какое заблуждение, какое падение!.. Самая большая ошибка человечества - это желание выйти из числа 1, так как если думать о числе 1, то всё, что негативно и враждебно, исчезает, а с ним и дьявол, и остаётся один Бог. Видите, какое заблуждение! какое падение!..Так же и человека следует изучать именно с точки зрения единства. Даже если человек разделён надвое: душа и тело, индивидуальность и персональность, внутреннее и внешнее, верх и низ, дух и материя, эмиссивное и рецептивное, выгнутое и вогнутое, мужчина и женщина, добро и зло, небо и ад - он остаётся единицей. Его также можно разделить на три: голова, туловище и члены или голова, лёгкие и живот, но он всегда один. Алхимики его делят на 4, богословы на 7, другие на 9 или на 12, но он всегда 1. Кто прав? Все правы, потому что на самом деле они работают над числом 1. Разделяйте сколько хотите, всё равно всегда будет число 1. Таким образом, работайте надчислом 1, так как нет ни 2, ни 3 - это в вашей голове 2, 3, 4 и т. д. - они только аспекты числа 1. Даже если вы поделите человека на 2, на 3 или на 4, даже если вы его поделите на бесконечность со всеми его органами, нервами и сосудами, из рамок человека, то есть из рамок единства, вы не выйдете. Значит, именно единство представляет интерес. Когда вы делите человека, вы калечите его, умертвляете, разлагаете, в то время как, если вы смотрите на него в его единстве, вы сохраняете ему жизнь и силы.Значит, число 1 - это гармония, целостность, бессмертие, тогда как остальные числа приносят с собой разложение. Число 2 - это война, антагонизм, добро и зло, Ормузд и Ариман, день и ночь. Число 3 их мирит на какое-то время, это сын, который говорит: "Папа, мама, не ссорьтесь!.." - и целует их. Тогда из любви к ребёнку они мирятся, но всё равно в любой момент они готовы к ссоре, даже при ребёнке. Вы знаете, как эти вещи происходят!.. Потом появляется дочь, 4, и опять наступает война, потому что мать предпочитает сына, а отец - дочь. И споры возобновляются, и так до бесконечности... Мир и покой находятся только в числе 1.Вспомните, что я вам говорил сегодня утром: вы должны превзойти добро и зло. Добра недостаточно, так как до теперешнего времени оно не смогло разрешить проблемы зла, потому что оно постоянно находится в состоянии войны со злом и ему не удаётся его победить. И злу также не удаётся сразить добро: оно его сжигает, преследует, уничтожает, но добро всегда возрождается, оно растёт и распространяется повсюду, так как оно тоже настырное! Значит, с добром и со злом ничего поделать нельзя -нужно быть выше их.Вы читали в Библии, что в эдемском саду было два дерева: дерево добра и зла, к которому Адам и Ева не должны были прикасаться, и дерево жизни, плоды которого они могли вкушать. Почему? Потому что плоды дерева жизни ставили их над добром и злом, тогда как плоды другого дерева учили их и тому, и другому. Вот так!.. Когда съедаешь плоды этого дерева, начинаешь пробовать то добро, то зло, то радость, то грусть, чувствуешь себя хорошо, а потом плохо, кричишь от боли, а потом полон счастья. Это разделение в человеке является проявлением числа 2. Чтобы прекратить эту борьбу, нужно подняться к истоку и есть плоды дерева жизни. Дерево жизни - это единство. А как вернуться к единству? Рассказывают, что архангел с пылающим мечом охраняет вход в сад... Да, но вместе с тем есть способ, при помощи которого можно туда войти, - и это любовь, любовь к Творцу, любовь такая, что архангел даст вам пройти, так как Бог наказал ему: "Ты пропустишь только тех людей, которые благодарны, чисты и исполнены любви". Дерево жизни существует, оно там, оно реально, к нему можно найти доступ и есть его плоды, чтобы эта жизнь зациркулировала вну~ три, но сначала нужно очиститься и преобразиться.В античности Посвященные проповедовали только ату философию единства. Дуальность появилась позже: в религиях персов, например, в манихействе, или в Христианстве, которые представляют дьявола противником Бога. У Бога нет противников, Он не может их иметь. Всё преклоняется перед ним, всё подчиняется ему, Он - Творец. У нас, может быть, и есть противники, потому что мы невежественны и беспрерывно нарушаем законы, но не Бог!Вы должны избавиться от всех этих недопониманий, которые тормозят вашу эволюцию, так как вас спасёт одна философия единства. "Нет Бога, кроме Аллаха (Нет другого Бога, кроме Бога)", - говорят мусульмане, - и Магомет - пророк Его". Они должны были добавить, что, кроме Магомета, существуют всё-таки и другие пророки, но первая часть этой формулы - восхитительна. "Нет другого Бога, кроме Бога"...
Проблема персональности и индивидуальности - это проблема всей жизни, и не только одной жизни, но и многих реинкарнаций. Так как часто случается, что когда человек чувствует себя в состоянии вдохновения, в действительности он во власти своей персональности и ее советов, завлекающих его в большие несчастья.
Индивидуальность очень старается его предупредить о последствиях действий и об угрожающих ему неприятностях, но он ее не слушает и даже заставляет ее замолчать. Вот почему наша первейшая задача - наблюдать за самим собой беспрестанно: перед каждой мыслью, перед исполнением каждого появляющегося у нас желания, мы должны задержаться, чтобы понять их природу. Да, знать природу каждого импульса, чтобы знать, в каком направлении она собирается нас увлечь. К сожалению, мало кто привык делать такое усилие. Люди позволяют себя увлечь, они падают, они поднимаются в повозку персональности и затем они подвержены иллюзиям и укусам со стороны. Если бы вы могли войти в сердце людей или получить их признание - исповедь, вы были бы поражены. Я очень часто ужасаюсь тому, что мне рассказывают, извлекая из этого вывод, что люди не обладают понятиями о двух натурах, проявляющихся в них.
Люди всегда подталкиваемы к тому, чтобы удовлетворить свои низшие желания, полагая, что именно из них они извлекут какую-то для себя пользу. Совсем нет. Они работают в это время на других, но замечают это только в самом конце, когда они уже все потеряли: силы, радость, вдохновение. Существуют невидимые существа, которых человек не знает и которые беспрестанно приходят, чтобы питаться за его счет. В тот день, когда он это замечает, он понимает, что всю свою жизнь работал на других, а не на самого себя, то есть на свою Божественную природу, которая должна была бы непрестанно обогащаться и процветать. Кто же эти "другие"? Это было бы очень долго вам объяснять: есть столько существ, заинтересованных в том, чтобы питаться за наш счет! Целые поколения работали, чтобы их удовлетворить, и теперь мы обладаем таким наследием. Мы тащим за собой множество созданий, использующих нас без нашего ведома. И наоборот, существуют другие создания - создания невидимого мира, для которых мы можем беспрестанно работать и извлекать из этого много для нас самих, потому что каждому из наших усилий, чтобы их удовлетворить и порадовать, соответствует увеличение нашего богатства и нашей силы.
Те, которые умеют за собой наблюдать, могут констатировать: после того, как вы удовлетворяете некоторые свои желания, вы отдаете себе отчет в том, что нечто потеряли от своей силы, от своего покоя, от своей ясности; это как раз и есть доказательство того, что "другие" использовали все это для себя. Если бы вы были ясновидящими, что бы вы увидели? Существуют миллионы, во имя которых вы работаете и которые забирают вашу энергию. Вы воображаете, что все, что вы делаете под влиянием импульсов персональности, вы делаете для самих себя? Вы на этом настаиваете? Если б вы только знали, что это не для вас, что есть другие видимые и невидимые существа, которые подталкивают вас, и во имя их интересов вы работаете, а не во имя своих собственных, то вы не были бы столь находчивы и решительны. В этом и заключается вся тонкость проблемы: уметь различать, когда вы работаете для самого себя, и когда вы работаете во имя низших существ или тех духов, которые готовятся разрушить все.
Большинство людей привыкли видеть только плохую сторону людей или вещей. Чем больше открывает человек недостатков в других, тем больше его признают за человека разумного. Но я вам скажу нечто противоположное: разумный человек - это тот, кто старается открыть хорошую сторону в других. Конечно, многие скажут, что при таком поведении рискуешь попасть в ловушки и заплатить очень дорого, так как в глубине своей человеческая природа очень плохая: этому учат даже религии. Зачем же строить иллюзии? Нет, я бы ответил вам, что вь! не провели хороших исследований; человек - это правда - обладает низшей природой, и очень часто мы видим ее проявления. Но он обладает также высшей природой, проявления которой, конечно, можно увидеть гораздо реже, но она существует, и всегда возможно, что она проявится и выразится, если ей дадут подходящие условия. Решая раз и навсегда, что человек плох, невозможно подготовить условия для проявления его Божественной природы. Что ж, не думайте, что мудрец не видит плохой стороны в тех, кого он встречает: он это видит, у него очень хорошо для этого развиты глаза. Но он не останавливается исключительно на этом, как делают другие, потому что он знает, что он не сможет никому помочь, если он будет учитывать только дефекты и пороки. При таком поведении он только их ухудшит. Мудрец, знающий, что мужчины и женщины - это сыновья и дочери Бога, останавливается именно на этой мысли и подходит ко всем существам с этой меркой. Он осуществляет над ними работу созидателя, так как он их преобразует, и чувствует в этом случае и себя счастливым. Верьте мне, это наивысшая манера воздействия на других. Ищите и открывайте в них качества, их добродетели, их богатства и концентрируйтесь на них, так как часто эти аспекты настолько закамуфлированы, что и сам человек не подозревает об их существовании. Надо привыкнуть бросать взгляд в глубину существа, вместо того, чтобы останавливаться на поверхностных видимых проявлениях, которые нас могут ввести в громадное заблуждение.
Очень легко найти недостатки. Но чтобы найти некоторые добродетели, которые еще не проявились, надо обладать целой наукой. Каждый из вас имеет в себе Божественные качества, которые только ждут момента, чтобы выйти, проявиться, и именно этим занимаюсь я - я ищу в вас все эти еще не проявившиеся качества. Таким образом я работаю и над вами, и над самим собой. В такой же манере должны работать и вы, питая священные мысли по отношению друг к другу. Питая эти священные мысли, вы перестаете останавливаться на деталях, которые не столь славны, чтобы сосредоточиться на Божественном принципе в существе. Да, почему бы не иметь священных чувств по отношению ко всему Божественному, бессмертному, вечному в человеке? Таким образом вы осуществляете полезную работу и в вас самих, и в то же самое время помогаете другим. Тогда как слишком много занимаясь дефектами других, вы делаете зло прежде всего себе, потому что вы питаетесь грязью и мешаете другим эволюционировать, Итак, какое невежество! Думают, что помогают другим, пытаются подправить их, подчеркивая их недостатки, но в действительности все происходит наоборот.
Люди злы, жестоки и все, что вы хотите, это правда, но это не причина, чтобы провести всю свою жизнь и видеть только недостатки и только об этом говорить. Вы должны, конечно, открыть глаза, но это только половина вашей задачи. Если кто-то хочет проявить по отношению к
вам насилие или даже только задумывается о вашем падении, то лучше всего это увидеть, но не надо на этом останавливаться, надо сказать себе: "Бедняга, в настоящий момент он такой, потому что не имел времени для своего развития. Но если я сконцентрируюсь на его Духе, на его Божественности, то в один прекрасный день он изменится". Это как раз та работа, которую осуществляет Учитель над своими учениками. И таким образом он ускоряет их эволюцию.
Очевидно, что если вы не любите кого-то, потому что он вас обманул, нанес какой-то ущерб, то будет трудно рассмотреть в этом человеке Божественную искорку, живущую в нем. Если бы вы его любили, то это не было бы трудно, тотчас же этот человек для вас предстал бы божеством, вам даже не надо себя насиловать. Проблема появляется тогда, когда вы его не любите, и вы должны, следовательно, обладать методом работы, который вы сознательно используете, зная какие благоприятные результаты он принесет. Но для этого не надо жить исключительно чувствами и эмоциями, надо размышлять, контролировать себя и знать, что, останавливаясь вечно на чьих-то недостатках, вы попадаете в его диапазон: вы притянете к себе его недостатки, вплоть до того, что однажды кончите тем, что пойдете дальше, чем он в своей неправедности, в бесчестии или пороке. Вы его критиковали, а вот вы делаете еще более ужасные вещи!
Я знаю, что все то, что я вам сейчас говорю, не будет еще принято. Но в будущем все научатся выполнять эту работу мысли, увлекать своей мыслью родственников, своих друзей, всех существ, которых вы встречаете, и даже своих врагов в намного более высокие сферы. Они больше не будут находить никакой радости в том, чтобы опускаться, загрязняться, как они все это делают теперь. Да, в будущем будут стараться останавливаться на проявлениях не низшей натуры, а высшей, Божественной натуры существ.
Впрочем, когда вы говорите о чьих-то качествах, даже если кажется, что вы их немножко преувеличиваете, па самом деле вы ничего не преувеличиваете, так как в действительности все зависит от того, какой части этого человека вы коснулись, говоря о нем. Часто, говоря о ком-то, вы говорите не о нем, а о его внутренностях, о его сексе, о его животе и его не помытых ногах, а он на самом деле - божество. Сказано в псалме: "Вы - боги". И почему эти боги, которыми мы являемся, не проявляются в нас? Они похоронены, погребены под слоями нечистот. Их невозможно открыть, но они - там, и надо теперь заставить этих богов проявиться.